努阿达

努阿达，也被称为努阿达·艾尔盖特拉姆，在爱尔兰神话中作为图阿哈·德·达南的至高王出现。根据《征服爱尔兰之书》，他们乘坐浮船抵达爱尔兰。他的起源可追溯到神话入侵，他领导了对菲尔博尔格的征服，建立了一个基于公正主权和德鲁伊知识的王国。古代资料将他描述为与海洋和光明相连的祖先神祇的后裔，象征着先于福摩尔人混沌的宇宙秩序。

在第一次马格·图伊雷德战役中对抗福摩尔人时，努阿达失去了右手，这一事件根据图阿哈·德·达南的神圣法律暂时使他丧失统治资格。神明通过神圣工匠迪安·切赫特为他锻造了一只神奇的银臂，使他重新夺回王位。这种恢复象征着神圣领导力的韧性和更新能力，尽管他最终将权力让给卢格，以确保第二次战役的决定性胜利，巩固了他为共同利益牺牲的遗产。

努阿达的遗产作为恢复性正义和爱尔兰保护的象征延续，在《马格·图伊雷德之战》等文本中，他的牺牲激励了对入侵者的抵抗。他的主要象征包括代表神圣再生的银臂、无敌之剑以及在德鲁伊集会中的领导。他的崇拜影响了后来的凯尔特主权传统，凡人国王模仿他身体和精神完美的模式，以维持神明的青睐和土地的肥沃。

在图哈德达南的宝物中，努阿达被系以「光之剑」（克拉夫索拉斯），乃自芬迪亚斯城携来的四宝之一：此刃一经出鞘，无人能逃。要求君王须身体完整——他失手而退位之由——反映凯尔特王权的深层原则：主权者须体现完美，因其无缺方保土地丰饶、王国公义。经狄安·凯赫特之银手，又据异说经其子米阿赫所复之血肉之手医治，努阿达复位，直至弗魔威胁之巨使其将统率让予鲁格。终于第二次马格图伊雷德之战殁于巴罗尔之手，以其死成全了开启胜利之路的牺牲。其形象确立了权力系于己身无缺的公正之王的典范，后世爱尔兰文学将此理想投射于史上与传说中的诸王。