セクメト

セクメトは最高の太陽神ラの燃える目として現れ、人類の反逆に対する復讐のために生まれた。石棺文書とメンフィス賛歌では、彼の唾液や太陽光から生まれ、猛々しいライオンとして破壊をもたらすと描写される。この起源は彼女を古代エジプトのパンテオンにおける太陽の力と神聖な正義に直接結びつける。

セクメトは戦争、疫病、癒しの火を支配する。彼女の息は病気を広げ、制御された怒りは癒しと保護をもたらす。灼熱の太陽に関連し、ライオンの姿は抑えきれない力を象徴；ラだけがオーカーで赤く染めたビールで、血を模して彼女を鎮めた。これらの属性は彼女をエジプト神話における破壊と回復の二重の女神にする。

人類破壊神話で、ラは不感謝な人間を虐殺するセクメトを送る；彼女の血の渇望は絶滅を脅かし、ラがビールの「血の湖」で騙すまで。メンフィス神殿では癒し手でも、ハトホルと融合した二重の女神。これらの物語はエジプトの宇宙的バランスにおける彼女の役割を強調する。

メンフィスとテーベで崇拝され、セクメトは怒りを鎮めるために数千の像があった。祭りは血を象徴するワインの供え物を含んだ。破壊と癒しのバランスを強調し、古代エジプト医学に影響を与えた。この遺産は彼女の保護と復讐の力を祝う儀式に残る。

染めた麦酒によるセクメトの鎮めは、毎年「泥酔の祭」で記念された。信徒たちは音楽に合わせて前後不覚になるまで飲み、人類を救った策略を再現し、ナイルの増水の始まりに女神をなだめたのである。メンフィス神学では、彼女は工匠神である夫プタハと、蓮の子である息子ネフェルテムとともにメンフィス三柱神をなした。その癒やしの面は復讐の面と同じく重んじられた。その神官である「セクメトのワブ」は医師を務め、彼女自身が送りうる疫病を防ぐために彼女へ祈りが捧げられた。アメンホテプ三世は、その怒りを年ごとに鎮めるために黒花崗岩の像を数百体奉納した。ただ一柱の神に捧げられた彫像群としては最大級のものである。