奈亚德

纳伊阿得斯是，在希腊神话中，淡水的宁芙：河流、小溪、泉水、源头和湖泊。已出现在赫西奥德的《神谱》（约公元前700年）中，该书使她们中的许多成为提坦 俄刻阿诺斯和忒提斯的女儿，尽管其他被视为她们所居住的具体河神的女儿。传统根据她们守护的水进行分类：河流的波塔弥得斯、泉水和源头的克雷尼亚斯和佩格阿斯、湖泊的利姆纳提得斯、沼泽的赫勒奥诺玛斯。作为与特定地点相连的次要神性，她们体现淡水的活力与丰饶。她们的存在与源头的存在相连：人们相信如果她的泉水干涸，纳伊阿得斯就会死亡，这是自然脆弱性的形象。她们属于希腊宁芙的广大家族，与海的涅瑞伊得斯、树的德律阿得斯、山的俄瑞阿得斯一起。

水泉女神被描绘为极美貌的年轻女子，与水元素相连，常半裸或身着轻纱，以灯心草和水花加冕，有时手持流水涌出的水罐（hidria）。在希腊陶器与浮雕中，她们从泉源中现身，或在河边围圈起舞。她们被赋予使田野与牲畜繁育、通过其水治愈与净化、以及赐予预言天赋或灵感的力量，因为其泉源被视为神谕之地。她们对敬奉她们的凡人可显仁慈，但也危险：人们相信凡凝视她们或被她们爱慕者可能「被宁芙附身」（ninfolepto），丧失理智。她们与狄俄尼索斯及萨提尔的关系还把她们与该神的欢庆而狂喜的随从联系起来。

对水泽仙女的崇拜在泉水与河流旁的圣所（宁芙神庙）中进行，供奉牛奶、蜂蜜、油、花朵与发绺，正如保萨尼亚斯在其《希腊志》中所述。旅人在饮用泉水前先行奠酒，污染其水则被视为仙女可报复的冒犯。众多神话将她们描绘为神祇与凡人的情人、英雄与整个民族的母亲。她们的形象作为活生生的自然与赋予生命之水的象征，在拉丁文学（奥维德）中留存，并在文艺复兴与巴洛克艺术中强势复兴，遍布泉池与花园。她们属于水的守护精灵这一普世原型，与后世欧洲传统的温蒂妮及斯拉夫的鲁萨尔卡相关联，至今仍是泉源与河流的诗意象征。