ティヤナク

ティヤナクはフィリピン民話の三つの主要な伝統から生まれる。第一の伝統は、カトリックの洗礼を受けずに死亡した赤ちゃんの魂が、16世紀から19世紀の植民地時代の混合主義により苦しみながら戻ってくることを描写する。第二の伝統は、不随意の中絶や未出生児の霊が再び生まれることを求めることを語る。第三は、吸血鬼の母によって森に捨てられたアスワンやマナナンガルの変形した子孫を示す。これらの物語は、幼児死亡と超自然的な復讐に関する植民地時代の恐怖と先住民の信念を反映する。

ティヤナクは6から12ヶ月の完璧な人間の乳児の誘惑的な形態を持ち銅色の肌暗い目と汚れたシーツに包まれた絶え間ない泣き声を持つ。拾われると赤く輝く目不均衡に鋭い牙の完全な歯列黄色がかった爪灰色で死体のような肌と悪意のある表情の真の姿を明らかにする。その力には本物と区別できない赤ちゃんの泣き声の模倣声喉を引き裂く不均衡な力攻撃時の超人的な速度およびビコルビサヤスルソンンの森で旅行者を欺く幼児のカモフラージュが含まれる。

ティヤナクはビコルビサヤスの森とルソンの辺鄙な田舎道および村の墓地に生息する。土-墓地要素と灰色死体のような色赤い目に関連付けられる。失敗した出産の悲劇に関連する最近死亡したジャンシと日本のコソダテユレイとの文化的変異関係を維持する。弱点には十字架聖水衣服の裏返しが含まれる。フィリピン源はエウヘニオとデメトリオの口承伝統でこれらの存在を記録する。