Tiyanak

Il tiyanak nasce da tre tradizioni principali nel folklore filippino. La prima descrive l'anima di un bambino morto senza battesimo cattolico che ritorna tormentato a causa del sincretismo coloniale tra i secoli XVI e XIX. La seconda tradizione narra un aborto involontario o un non nato il cui spirito cerca di nascere di nuovo. La terza presenta una prole deformata di aswang o manananggal abbandonata nella foresta dalla madre vampirica. Queste narrazioni riflettono paure coloniali e credenze indigene sulla morte infantile e la vendetta soprannaturale.

Il tiyanak possiede una forma seducente di infante umano perfetto da sei a dodici mesi con pelle ramata occhi scuri e pianti inconsolabili avvolto in un lenzuolo sporco. Quando viene raccolto rivela la sua vera forma con occhi rossi brillanti dentatura completa di zanne affilate sproporzionate artigli di unghie giallastre pelle grigiastra cadaverica ed espressione maliziosa. I suoi poteri includono una voce mimetica di pianto infantile indistinguibile forza sproporzionata per strappare gole velocità sovrumana nell'attacco e mimetismo infantile che inganna i viaggiatori nelle foreste di Bicol Visayas e Luzon.

Il tiyanak abita foreste di Bicol Visayas e sentieri rurali remoti di Luzon nonché cimiteri di villaggio. È associato all'elemento terra-cimitero e al colore grigio cadaverico con occhi rossi. Mantiene relazioni di variante culturale con il jiangshi recentemente deceduto e la kosodate-yurei giapponese entrambe collegate a tragedie di parto fallito. Le sue debolezze includono croci acqua santa e rivoltare i vestiti. Fonti filippine documentano queste entità nelle tradizioni orali di Eugenio e Demetrio.