不死科谢伊

不死科谢伊是阿法纳西耶夫在19世纪收集的俄罗斯民间故事中的人物。他既不是恶魔也不是神明，没有经过证实的崇拜。他的名字既与科斯特（骨头）相关，也与土耳其语科希奇（俘虏）相关联，但语源仍未解决。他以统治遥远王国的骨瘦如柴的守财老人形象出现。故事将他描绘为诱拐女主人公并将其囚禁在宫殿中的领主。这种刻画将他与斯拉夫神明区分开来，并将其置于叙事民俗的领域。阿法纳西耶夫、拉尔斯顿和柯廷的资料记录了变体，其中他的贪婪和有条件的永生定义了他作为反复出现的对手的角色。

科谢伊的决定性特征是他的灵魂隐藏在体外的一系列容器中，英雄必须按顺序打破。死亡在针尖上，针在蛋里，蛋在鸭子里，鸭子在兔子里，兔子在布扬岛橡树下埋藏的铁箱里。只要蛋完好无损，任何伤口都杀不死他。蛋破裂后他立即死亡。他通常骑着一匹神奇的马。在几个故事中，巴巴·雅加向英雄揭示他藏匿死亡的地方，或者提供能够追上他的马。阿法纳西耶夫、拉尔斯顿和柯廷的资料详细记录了这些变体，并展示了按顺序摧毁容器是击败他的唯一手段。

科谢伊是魔法故事中的反派：他掳走女主人公，将她囚禁，直到英雄层层拆开藏着他死亡的包裹。在玛丽亚·莫列夫娜的故事群中，女主人公本人——一位女战士——曾把他锁在地窖里；因伊万王子的疏忽获释后，他反过来掳走了她，随后的追逐在神马之间见分晓。他的坐骑来自芭芭雅嘎的马群：他为女巫看守牝马三天而得；英雄后来重复同样的差役，换得唯一追得上他的骏马。这桩交易是两者之间的全部关联：各自统治着故事里自己的领域。科谢伊没有可考的世系，也不与任何人物沾亲。阿法纳西耶夫、拉尔斯顿与柯廷的版本在要点上一致：击败他必经打碎那枚蛋，而这种有条件的不死正是他所有故事张力的来源。