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Bestie von Gévaudan

Das rätselhafte Raubtier des Gévaudan (1764-1767)

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EuropaEuropa
FrankreichGévaudan(Frankreich)
FrankreichFrankreich(Frankreich)
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Rang
Menschenfressender WolfSt. 65
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Hierarchie
LegendentiereSt. 22

Historische Ursprünge des Ungeheuers von Gévaudan

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Das Ungeheuer von Gévaudan tauchte in der bergigen Region Margeride im Süden Frankreichs im Sommer 1764 auf. Der erste dokumentierte Angriff ereignete sich am 30. Juni dieses Jahres, als Jeanne Boulet, eine 14-jährige Schäferin, in der Nähe von Langogne gefressen wurde. Dieses Ereignis löste Panik in der Region aus, wo das Ungeheuer Hirten, Kinder und Frauen zu jagen begann und mit ungewöhnlicher Wildheit tötete. Lokale Chroniken und offizielle Berichte, die an den Hof Ludwigs XV. gesandt wurden, beschreiben, wie das Ungeheuer sich nicht wie ein gewöhnlicher Wolf verhielt, sondern als listiger und massiver Räuber. Es wird geschätzt, dass es zwischen 1764 und 1767 etwa 100 bestätigte Todesfälle verursachte, mit Hunderten von Angriffen. Das Fehlen natürlicher Beutetiere in den felsigen Steppen könnte das Ungeheuer zu Vieh und Menschen getrieben haben. Zeitgenössische Quellen wie die Berichte des Syndikus Étienne Lafont und des Dragonerhauptmanns Duhamel schildern den Schrecken, der die Dörfer lähmte und die Bevölkerung zwang, nicht allein hinauszugehen und anfängliche erfolglose Jagdzüge zu organisieren.

Beschreibung des Ungeheuers und seiner Angriffe

Das Ungeheuer wurde als Tier von riesiger Größe beschrieben, größer als ein Wolf, mit einem robusten Körper ähnlich einem Mastiff oder Hyäne, rötlichem rahem Fell, langem und dickem Schwanz wie ein Wildschwein, breitem Maul mit hervortretenden Zähnen und kleinen geraden Ohren. Augenzeugen, von königlichen Kommissionen befragt, berichteten, dass es mit hoher Geschwindigkeit laufen, hohe Zäune überspringen und Schüssen widerstehen konnte. Seine Angriffsmethode war ein Hinterhalt, das Abbeißen des Kopfes oder Zerfetzen der Kehle, hinterlassend verstümmelte Leichen. Es fürchtete anfangs weder Hunde noch bewaffnete Männer, was Legenden über übernatürlichen Ursprung nährte, obwohl lokale Jäger eine Tollwut-Wolfsvariante oder Kreuzung mit anderen Tieren vermuteten. Die Angriffe setzten sich in ländlichen Gebieten fort, bevorzugte Opfer waren Frauen und Kinder allein auf den Feldern, was zu Medienkampagnen in Pariser Zeitungen und Verbreitung von Gerüchten über mythische Ungeheuer führte. Mehrere Zeugnisse fügen hinzu, dass nur gehörntes Vieh ihm die Stirn bot: Mehr als einmal vertrieben Ochsen und Kühe es mit ihren Hörnern.

Die Endgültige Jagd und das Vermächtnis

Die ersten örtlichen Treibjagden und die Dragoner des Hauptmanns Duhamel scheiterten monatelang, ebenso die Normannen d'Enneval, Vater und Sohn, berühmte Wolfsjäger. Im September 1765 erlegte François Antoine, der Büchsenträger des Königs, nahe der Abtei von Chazes einen riesigen Wolf, der ausgestopft und in Versailles als das besiegte Ungeheuer präsentiert wurde. Der Hof erklärte den Fall für abgeschlossen, doch die Angriffe begannen im Dezember erneut und dauerten noch zwei Jahre, nun ohne königliche Hilfe. Das Ende kam am 19. Juni 1767 bei einer vom Marquis d'Apcher organisierten Treibjagd: Jean Chastel, ein Bauer aus der Gegend, streckte an der Sogne d'Auvers, an den Hängen des Mont Mouchet, mit einem Schuss einen großen Caniden nieder. Das Protokoll des Notars Marin verzeichnete menschliche Überreste in seinem Magen, und mit diesem Tod hörten die Angriffe auf. Die spätere Überlieferung erzählte, Chastel habe seine Waffe mit geweihten Kugeln geladen, die nach manchen Versionen aus einer Medaille der Jungfrau gegossen waren; aus dieser im 19. und 20. Jahrhundert umgeformten Legende entspringt das moderne Motiv der Silberkugel gegen den Werwolf. Der Fall inspirierte Romane, Filme und Theorien aller Art (ein Wolf, mehrere Wölfe, ein Wolf-Hund-Hybrid, eine entlaufene Hyäne, sogar eine menschliche Hand, die sich des Tieres bediente), und heute bewahrt das Museum von Saugues sein Andenken, zwischen dokumentiertem Fakt und Mythos.

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Auch bekannt als

"Bestie von Gévaudan" "Tötender Wolf"

Relikte

Symbolik

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Element

Schatten

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Nummer

7

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Farbe

Dunkelgrau

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Tiere

Riesenwolf, Wilder Hund

Siegel:

WolfsspurBlutiger FangzahnGeweihte Kugel

Merkmale

Krafte

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Schwachen

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Verhalten

🛡️

Resistenzen

Im Atlas

Reise durch die Herkunftswelt der Wesen und den Kosmos ihrer Dimensionen.

Mythologien

📅 Mittelalter bis Belle Époque (12.-19. Jahrhundert)

Die französische Folklore entwickelte sich aus mündlichen Überlieferungen, die seit dem Mittelalter in den verschiedenen Regionen Frankreichs weitergegeben wurden und deren Wurzeln keltische, römische und germanische Elemente verbinden. Die volkstümlichen Erzählungen umfassen Gestalten wie Feen, bekannt als fées, und Werwölfe oder loups-garous, die in lokalen Märchen und Legenden vorkommen und Überzeugungen über die Natur, Magie und nächtliche Gefahr widerspiegeln. Diese Geschichten wurden hauptsächlich in ländlichen Gebieten bewahrt und ab dem 19. Jahrhundert von Sammlern aufgezeichnet.

Quellen

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Die Bestie von Gévaudan

François Fabre · 1930

Klassische Studie des Abbé François Fabre (1930) über den Fall, gestützt auf die Pfarrregister und Verwaltungsdokumente von 1764-1767.

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Die Bestie von Gévaudan

G. Lenotre · 1917

Historische Rekonstruktion des Historikers G. Lenotre (1917), die die Angriffe und die königlichen Jagden anhand der Archive und der Korrespondenz der Zeit nachzeichnet.

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Die Bestie von Gévaudan (Melodram)

Maurin de Pompigny · 1809

Bühnenmelodram von Maurin de Pompigny (1809), ein frühes Zeugnis der Verwandlung des Ungeheuers in eine Figur der französischen Volksfantasie.

Häufige Fragen

Was war die Bestie von Gévaudan wirklich?

Sie wurde nie mit Sicherheit identifiziert. Die heute am besten gestützte Hypothese ist die eines oder mehrerer großer Wölfe, vielleicht Wolf-Hund-Hybriden; vorgeschlagen wurden auch eine aus einer privaten Menagerie entlaufene Hyäne und die nie bewiesene Beteiligung einer menschlichen Hand. Die Dokumente der Zeit erlauben nur die Feststellung, dass es ein reales und außerordentlich zerstörerisches Raubtier war.

Wie viele Opfer forderte die Bestie von Gévaudan?

Die Zählungen variieren je nach Kriterium, doch die Pfarr- und Verwaltungsregister erlauben es, ihr rund hundert Tote und mehr als zweihundert Angriffe zwischen Juni 1764 und Juni 1767 zuzuschreiben. Die meisten Opfer waren Frauen, Kinder und Hirten, die allein auf den Feldern arbeiteten – die verwundbarsten Ziele ihrer Hinterhalte.

Wer erlegte die Bestie von Gévaudan?

Es gab zwei berühmte Abschüsse. Im September 1765 erlegte François Antoine, Büchsenträger Ludwigs XV., den großen „Wolf von Chazes“, der ausgestopft und in Versailles ausgestellt wurde; doch die Angriffe kehrten Monate später zurück. Am 19. Juni 1767 tötete der Bauer Jean Chastel bei einer Treibjagd des Marquis d'Apcher an der Sogne d'Auvers einen großen Caniden, und von da an wurden keine Todesfälle mehr verzeichnet.

Warum wird die Bestie von Gévaudan mit Werwölfen verbunden?

Obwohl niemand je wegen Lykanthropie vor Gericht stand, machte die Presse der Zeit den Fall zu einem europäischen Phänomen, und die Volksfantasie verschmolz ihn mit dem französischen Loup-garou. Die Überlieferung, Chastel habe sie mit geweihten Kugeln getötet, Jahrhunderte später umgeformt, half zudem, das moderne Motiv der Silberkugel als Waffe gegen den Werwolf zu festigen.

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Bestiarypedia. (2026, September 3). Bestie von Gévaudan. Bestiarypedia. https://bestiarypedia.com/de/beings/beast-of-gevaudan

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Zuletzt aktualisiert: 3. Sept. 2026