Bestla
Bestla, Jotun-Mutter Odins und Ehefrau Borrs in der nordischen Mythologie
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Skandinavien(Dänemark, Norwegen, Schweden)Stammbaum
Primordiale Ursprünge von Bestla
Bestla ist eine Riesin, Tochter von Bölþorn, und mit ihr beginnt die Linie der nordischen Götter. Das Gylfaginning von Snorri erzählt, dass sie sich mit Borr, Sohn von Búri (das erste Wesen, vom Ur-Eis durch die Kuh Auðumbla geleckt), vereinigte, und dass aus dieser Verbindung Odín, Vili und Vé geboren wurden. Die Genealogie hat eine Konsequenz, die die nordische Mythologie nie verbirgt: die Æsir sind von Anfang an Halbriesen, und die Grenze zwischen Göttern und jötnar ist von Seite, nicht von Blut. Es empfiehlt sich, die Quelle zu präzisieren, weil sie oft falsch zitiert wird: Bestla erscheint nicht in der Völuspá, sondern im Gylfaginning, im Skáldskaparmál und, auf indirekte aber sehr suggestive Weise, im Hávamál.
Mutter der drei Schöpfer
Seine drei Söhne sind diejenigen, die der Welt Gestalt geben. Odín, Vili und Vé töten den urzeitlichen Riesen Ymir und bauen mit seinem Körper den Kosmos: aus dem Fleisch die Erde; aus dem Blut das Meer; aus den Knochen die Berge; aus dem Schädel das Himmelsgewölbe, getragen von vier Zwergen. Mit zwei am Ufer gefundenen Stämmen machen sie das erste Menschenpaar, Ask und Embla, und jeder Bruder schenkt ihm eine Gabe. Bestla greift in keine dieser Episoden ein und dennoch hängt die ganze Erzählung von ihr ab: sie ist die Mutter der drei, und ihr Jötunn-Blut liegt dem Charakter Odíns zugrunde, der im Verlauf des Mythos viel mehr einem gerissenen Riesen als einem gelassenen Gott ähnelt.
Der Bruder von Bestla und die neun Cantos
Die Hávamál bewahrt ihre faszinierendste Spur. Odín, der erzählt, wie er die Weisheit erlangte, sagt, er habe neun mächtige Gesänge vom berühmten Sohn Bölþorns gelernt, das heißt von seinem eigenen Onkel mütterlicherseits, dem Bruder Bestlas. Der Name dieses Riesen wird nicht bewahrt, und die Passage deutet an, dass Odíns magisches Wissen, sein kostbarstes Gut, nicht von den Æsir kommt, sondern von der Familie seiner Mutter. Dass der oberste Gott des Pantheons seine Magie den Riesen verdankt, gegen die er kämpft, fasst gut die Art von Mythologie zusammen, die diese ist. Bestla hat kaum eigene Mythen, aber ihre Position ist unersetzlich: ohne sie gibt es keinen Odín, und ohne Odín gibt es keine Welt.
Auch bekannt als
Relikte
🏺 Stein von Bölþorn
Symbolik
Element
Erde
Nummer
Drei
Farbe
Erdiges Braun
Tiere
Steinbock
Siegel:
🏷️ Merkmale
Krafte
Resistenzen
🗺️Im Atlas
Reise durch die Herkunftswelt der Wesen und den Kosmos ihrer Dimensionen.
📜 Mythologien
Die nordische Mythologie entwickelte sich bei den germanischen Völkern Nordeuropas, vor allem in Skandinavien, von der späten Eisenzeit bis zur fortschreitenden Christianisierung zwischen dem 8. und 11. Jahrhundert. Ihre Erzählungen sind hauptsächlich in mittelalterlichen isländischen Quellen wie der Lieder-Edda und der Prosa-Edda von Snorri Sturluson überliefert, die frühere mündliche Traditionen sammeln. Das Universum wird als eine Gruppe von neun Welten aufgefasst, die durch den Weltenbaum Yggdrasil verbunden sind und in denen Götter, Riesen, Menschen und andere Wesen zusammenleben, deren Schicksal von den Nornen bestimmt wird. Die Hauptgötter teilen sich in zwei Gruppen: die Asen, zu denen Odin, Thor und Tyr gehören, und die Wanen, vertreten durch Njörðr, Freyr und Freyja, obwohl beide Gruppen nach einem mythischen Krieg schließlich verschmolzen. Odin, der mit Weisheit, Krieg und Dichtung verbunden ist, nimmt eine zentrale Stellung ein, während Thor, der Gott des Donners, die Menschen vor den Riesen schützt. Das Ende der Welt, bekannt als Ragnarök, bedeutet eine katastrophale Schlacht, in der die meisten Götter untergehen, obwohl eine spätere Wiedergeburt erwartet wird. Diese Tradition hat einen nachhaltigen Einfluss auf Literatur, Kunst und Populärkultur in Europa und Amerika ausgeübt, von den mittelalterlichen Sagas bis zu modernen Darstellungen in Opern, Romanen und audiovisuellen Medien. Elemente wie Walhall oder die Walküren sind Teil der westlichen kollektiven Vorstellungswelt geworden, wenn auch oft außerhalb ihres ursprünglichen Kontexts neu interpretiert.
Quellen
Gylfaginning
Snorri Sturluson · 1220
Erster mythologischer Teil der Prosa-Edda Snorri Sturlusons (um 1220). Durch König Gylfi, der die Asen befragt, entfaltet er die Erschaffung der Welt, die neun Reiche und das Schicksal der Götter im Ragnarök – Schlüssel zur nordischen Mythologie.
Lieder-Edda
Anonym · 1200
Sammlung alter Gedichte einschließlich Grímnismál mit Anspielungen auf die Wölfe, die Sonne und Mond verfolgen.
Prosa-Edda
Snorri Sturluson · 1220
Poetik-Handbuch Snorri Sturlusons (13. Jahrhundert), das die nordische Mythologie vom Ursprung der Welt bis Ragnarök sammelt und ordnet. Zusammen mit der Lieder-Edda die Hauptquelle des skandinavischen Pantheons.
Häufige Fragen
Wer ist Bestla und warum ist es wichtig?
Es ist die Riesin Tochter von Bölþorn, die, vereint mit Borr, Odín, Vili und Vé gebar. Mit ihr beginnt die Linie der nordischen Götter, und von ihr kommt eine Tatsache, die die Mythologie nie verheimlicht: die Æsir sind von Anfang an halbe Riesen.
In welcher Quelle erscheint Bestla?
Im Gylfaginning und im Skáldskaparmál von Snorri, und indirekt im Hávamál. Es ist angebracht, es zu präzisieren, weil es oft falsch zitiert wird: Bestla erscheint NICHT in der Völuspá, obwohl ihr das oft zugeschrieben wird.
Was haben seine drei Söhne gemacht?
Sie töteten den primordialen Riesen Ymir und mit seinem Körper machten sie die Welt: die Erde aus seinem Fleisch, das Meer aus seinem Blut, die Berge aus seinen Knochen und die Himmelswölbung aus seinem Schädel. Danach schufen sie das erste menschliche Paar Ask und Embla mit zwei Stämmen, die am Ufer gefunden wurden.
Welche Beziehung hat Bestla mit der Magie von Odín?
Die Hávamál erzählt, dass Odín neun mächtige Gesänge vom «berühmten Sohn Bölþorns» lernte, das heißt von seinem Onkel mütterlicherseits, Bruder von Bestla. Das magische Wissen des höchsten Gottes stammt nicht von den Æsir, sondern von der Riesenfamilie seiner Mutter.
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