Höfischer Huli Jing

Huli Jing Hofverführerin, in chinesische Kaiserpaläste eingeschleuste Konkubine

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ChinaChina(China)
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Rang
Hofverführerin Huli JingSt. 65
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Hierarchie
Chinesische Folklore-GeisterSt. 85

Ursprünge der Huli Jing Hofverführerin

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Nach zweihundert bis dreihundert Jahren als gewöhnlicher Fuchs und weiteren hundert als junger Huli Jing, der Qi in Dörfern jagt, erkennt die Kreatur, dass imperiale politische Macht menschliches Qi weit intensiver konzentriert als jeder Bauer. Sie wandert dann in die jeweilige Hauptstadt, sei es Chang'an unter der Tang-Dynastie, Bianjing unter den Nördlichen Song oder Lin'an unter den Südlichen Song, und dringt in den Hof ein, indem sie sich als Tochter eines kürzlich verstorbenen Provinzbeamten ausgibt, ohne Verwandte, die ihre Identität widerlegen könnten.

Kräfte und Erscheinung der Huli Jing Hofverführerin

Sie besitzt übernatürliche Schönheit, die auf anfällige Männer subtile Hypnose ausübt, scharfe Kenntnis von Palastintrigen, kalligraphische und poetische Meisterschaft über ihrem scheinbaren Alter, Manipulation kaiserlicher Horoskope, progressive Kontrolle des Qi des Kaisers über Jahrzehnte ohne sofortige medizinische Verdachtsmomente und die Fähigkeit, Schlüssleunuchen zu bestechen, um Zugang zum Harem zu erhalten. Ihre menschliche Gestalt ist die einer chinesischen Frau zwischen zweiundzwanzig und fünfunddreißig Jahren je nach Kontext, mit gebleichter Haut, feinen mondsichelförmigen Augenbrauen, nur in der Mitte mit Zinnoberrot bemalten Lippen, hochgesteckter Frisur mit goldenen Haarnadeln und Blumen, seidenem Hanfu mit Phönix- und Pfingstrosenstickerei, dunkelgoldenen Iris und einer verborgenen Huwan-Perle hinter der Zunge.

Symbolik und Beziehungen der Huli Jing Hofverführerin

Ihre Symbolik umfasst die weiße oder rote Pfingstrose als kaiserliche Blume, den bestickten Phönix als Emblem der Kaiserin oder obersten Konkubine, den runden Seidenfächer mit klassischer Kalligrafie, den Bronzespiegel, den man vermeidet direkt anzusehen, weil er ihre Natur enthüllt, kalligrafische Tinte und Pinsel, das persönliche Zinnobersiegel und den roten Faden des Schicksals, der am kleinen Finger befestigt ist. Sie ist eine Variante des himmlischen unsterblichen Huli Jing, weil sie politische Macht anstelle taoistischer Kultivierung wählte, und eine potenzielle Rivalin der Bai-she-jing, weil sie Sterbliche in städtischen Kontexten verführt. Ihr Sturz erfolgt gewöhnlich, wenn ein gelehrter taoistischer Beamter sie durch Wahrsagung mit Schildkrötenpanzern identifiziert.

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Relikte

🏺 Seidenfächer mit Li-Po-Kalligrafie

🏺 Kleiner Bronzespiegel im lackierten Etui

Symbolik

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Element

Yin-Feuer

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Nummer

9

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Farbe

Zinnoberrot mit Gold

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Tiere

Huli jing, Goldener Phönix, Kronenkranich

Siegel:

Bestickte PfingstroseKalligrafierter RundfächerPersönliches ZinnobersiegelVermiedener BronzespiegelGoldene Haarnadel mit Jade

🏷️ Merkmale

Krafte

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Schwachen

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Verhalten

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Resistenzen

🔗 Beziehungen zu anderen Wesen

🗺️Im Atlas

Reise durch die Herkunftswelt der Wesen und den Kosmos ihrer Dimensionen.

📜 Mythologien

📍 China
📅 Alte Dynastien bis Qing (ca. 2000 v. Chr. - 1912)

Mythen und Wesen des chinesischen Volksglaubens.

Quellen

📚

Zi Bu Yu

Yuan Mei · 1788

'Zi Bu Yu' (子不語, 'Was der Sohn nicht sagt') von Yuan Mei (1788) ist eine Qing-Sammlung übernatürlicher Geschichten, erste dokumentierte Erwähnung von Jiangshi als zurückkehrende Leichen wegen schlechter Bestattung.

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📚

Liaozhai Zhiyi

Pu Songling · 1766

'Liaozhai Zhiyi' (聊斎志異) von Pu Songling (1766) Ming-Qing-Sammlung übernatürlicher Geschichten beeinflusst Jiangshi-Bild und wandernde Geister trotz fehlender direkter Erwähnung.

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