Tamamo no Mae

Tamamo no Mae bildet eine einzigartige Entität, die drei fatale weibliche Figuren Ostasiens über Jahrtausende hinweg synkretisiert. Im China des 11. Jahrhunderts v. Chr. inkarnierte sie als Daji, Konkubine des Königs Zhou von Shang, deren Einfluss den dynastischen Zusammenbruch verursachte. Später erschien sie im alten Indien als Prinzessin Kayō, korrupte Gattin des Königs Kalmashapada von Magadha. Schließlich manifestierte sie sich im späten Heian-Japan um 1140 als Favoritin des Kaisers Toba. Diese Inkarnationskette bestätigt ihre Natur als neunschwänziger Kitsune mit mehr als dreitausendfünfhundert Jahren kontinuierlicher Existenz.

Ihre übernatürliche Schönheit bleibt über Jahrhunderte unverändert ohne zu altern. Sie kann sich frei zwischen einer ewig jungen menschlichen Aristokratin von fünfundzwanzig bis dreißig Jahren und einem goldenen neunschwänzigen Fuchs verwandeln. Sie entzieht dem Monarchen, dem sie dient, schrittweise das Qi, projiziert massive Illusionen über Höflinge und manipuliert die imperiale Politik mit verfeinerter Präzision. Unter taoistischer Geomantie offenbart sich ihre Fuchsgestalt vollständig golden mit neun manifestierten Schwänzen. Sie überlebt sogar, wenn sie im Sessho-seki-Stein versiegelt ist, dessen teilweise Freisetzung 2022 gemeldet wurde.

Ihre Hauptembleme sind das violette Jūnihitoe mit goldenen Pflaumenblüten, der goldene Ōgi-Fächer, der Jade-Kamm und die Sessho-seki-Stele von Nasu. Sie unterhält eine kulturelle Variantenbeziehung zur chinesischen Huli-jing und Rivalität mit Inaris Boten. Nach ihrer Flucht wurde sie von Miura no Yoshiaki und Chiba no Tsunetane gejagt; ihr restliches Qi verseuchte den Vulkangestein, das Pilger achthundert Jahre lang vergiftete. Ihre höfische Autorität, dreitausendfünfhundertjährige Weisheit und Transmigrationsfähigkeit machen sie zum obersten Archetyp der imperialen Verführerin.