ゾロアスター

Zoroastro（アヴェスター語形ではZaratustra、Zarathushtra）は、ゾロアスター教の創始者であるイランの預言者であり、世界で最も古い宗教の一つである。伝統では、1500年から1000年頃（ただし年代は議論されている）に古代イランの東部、Airyanem Vaejah地域に位置づけられ、Spitama族の司祭の家系に生まれ、PourushaspaとDughdovaの息子である。後期パフラヴィー語のテキスト（Denkard、Bundahishn）は彼の生涯に関する伝統を収めているが、最も古く信頼できる資料は、預言者自身に帰せられるアヴェスターの賛歌集であるGathasである。物語によれば、30歳の時、Daiti川沿いの儀式に参加している間に、最高神であり創造主である「賢明なる主」Ahura Mazdaの最初の幻視を受け、新たな信仰を宣言し、古代の神々であるdaevasの崇拝と戦うよう召された。

あの最初の幻視の後、伝統はゾロアスターがアフラ・マズダからさらなる啓示を受け、アメシャ・スプンタすなわち「恩恵ある不死者」すなわち神の属性を体現する神聖な存在（アシャ・ヴァヒシュタすなわち真理または秩序、ヴォフ・マナフすなわち善き思考など）を彼に知らしめたと語る。ガータにおいて預言者はアフラ・マズダと直接対話し、そのメッセージの核心を提示する。すなわち善き霊スピンタ・マンユと破壊の霊アンラ・マンユ、真理（アシャ）と虚偽（ドルジュ）の間の宇宙的対立である。ゾロアスターは悪の追随者としてダエーワを拒絶し、各人間に善を自由に選択するよう呼びかけた。彼の説教は古い宗教の祭司たちの間で激しい抵抗に遭い、拒絶の年月の後にようやく最初の大きな成功を収めた。

ゾロアスターの教義の核心は倫理的二元論である:世界は善・光・真理の原理であるアフラ・マズダと悪・闇・嘘の原理であるアンラ・マンユの闘争の舞台であり、各人は自由意志によって味方を選ばなければならない。倫理は三重の公式「善き思考、善き言葉、善き行い」（フマタ、フフタ、フヴァルシュタ）に要約される。死後、魂はチンヴァト橋で裁かれ、正しき者は歌の家（アフラ・マズダの光輝く住まい）へ渡り、悪しき者は嘘の住まいへ落ちる。ゾロアスターは火と純粋さによってアフラ・マズダの崇拝を説き、像を用いず、血の犠牲を拒否し、誠実な労働と創造の配慮を称揚し、最初期の一神教的傾向を持つ宗教の一つを基礎づけた。

伝統によれば、ゾロアスターはついに王ヴィシュタスパを改宗させることに成功し、その庇護により新しい信仰の普及が可能になった。ゾロアスター教は時とともに古代イランの支配的宗教となり、とりわけペルシア帝国のもとでその聖典集成がアヴェスターに収められた。その思想（善と悪の二元論、魂の審判、天国と地獄、救世主の姿、時の終わり）はユダヤ教、キリスト教、イスラム教に深くかつ多く議論される影響を及ぼした。今日、イランおよびとりわけインドのパールシーたちの間にゾロアスター教徒の共同体が存続し、彼らは聖火の崇拝とノウルーズなどの祭りを守っている。ゾロアスターの歴史的姿は、現代の研究において、イラン学者メアリ・ボイスらの著作のように研究と議論の対象であり続けている。