Зороастр

Zoroastro (Заратустра в его авестийской форме, Zarathushtra) — иранский пророк, основатель зороастризма, одной из древнейших религий мира. Традиция помещает его между 1500 и 1000 гг. до н. э. (хотя его датировка оспаривается) в регионе Airyanem Vaejah, на востоке древнего Ирана, родившимся в жреческой семье племени Spitama, сыном Pourushaspa и Dughdova. Поздние пехлевийские тексты (Denkard, Bundahishn) собирают традиции о его жизни, но древнейшими и наиболее надёжными источниками являются Gathas, собрание гимнов Авесты, приписываемых самому пророку. Согласно рассказу, в тридцать лет, участвуя в обряде у реки Daiti, он получил первое из своих видений Ahura Mazda, «Мудрого Господа», верховного бога и творца, который призвал его провозгласить новую веру и бороться с культом древних богов, daevas.

После того первого видения традиция рассказывает, что Заратустра получил ещё откровения от Ахура Мазды, который открыл ему Amesha Spentas, «Благодетельных Бессмертных», божественные сущности, олицетворяющие атрибуты бога (такие как Asha Vahishta, Истина или Порядок, и Vohu Manah, Благая Мысль). В Гатах пророк ведёт прямой диалог с Ахура Маздой и излагает ядро своего послания: космическое противостояние между Spenta Mainyu, добрым духом, и Angra Mainyu, духом-разрушителем, между истиной (asha) и ложью (druj). Заратустра отверг дэвов как последователей зла и призвал каждого человека свободно избрать добро. Его проповедь встретила яростное сопротивление среди жрецов старой религии, и лишь после лет отвержения он добился своего первого большого успеха.

Сердце учения Зороастра — этический дуализм: мир является сценой борьбы между Ахура Маздой, принципом добра, света и истины, и Ангрой Манью, принципом зла, тьмы и лжи, и каждый человек должен принять сторону посредством своей свободной воли. Этика суммируется в тройной формуле «добрые мысли, добрые слова, добрые дела» (хумата, хухта, хваршта). После смерти душа судится на мосту Чинват: праведники переходят его к Дому Песни (светлой обители Ахура Мазды), а злые падают в обитель лжи. Зороастр проповедовал культ Ахура Мазды посредством огня и чистоты, без изображений, отверг кровавые жертвы и возвысил честный труд и заботу о творении, заложив основы одной из первых религий монотеистической тенденции.

Предание гласит, что Заратустра наконец сумел обратить царя Виштаспу, чьё покровительство позволило распространить новую веру. Зороастризм со временем стал господствующей религией древнего Ирана, особенно при персидских империях, и его священный корпус был собран в Авесте. Его идеи (дуализм между добром и злом, суд душ, рай и ад, фигура спасителя и конец времён) оказали глубокое и широко обсуждаемое влияние на иудаизм, христианство и ислам. Сегодня сохраняется зороастрийская община в Иране и, прежде всего, среди парсов Индии, которые поддерживают культ священного огня и праздники вроде Новруза. Историческая фигура Заратустры остаётся предметом изучения и дискуссий в современных исследованиях, как в трудах ираниста Мэри Бойс.