夜之拉万德伊拉

拉万德伊拉们在加利西亚的河流与泉水边夜里洗衣，她们洗的是染着血迹的床单——那血怎么搓也搓不掉。她们并非只有一位：传统以复数称之为「众拉万德伊拉」，同样的形象也出现在阿斯图里亚斯、坎塔布里亚、巴斯克地区与葡萄牙北部，各按当地语言取了名字。

至于她们生前是谁，民间传说说得具体而严酷。人们认为她们是难产而死的女人、流产的女人、孩子未受洗便夭折的母亲，或是伤害过孩童的女人。拉万德伊拉不是水中的精灵，也不是乔装的古老女神：她是被剥夺了安息的亡者，洗衣便是她的赎罪。正因如此，那血无论怎么搓都不离开布；也正因如此，她会一直搓下去。

人们在夜里、在水边看见她。种种描述并不把她画成一个身形窈窕的幽灵，而是一个老妇：个子矮小，脸干瘦、皱纹深刻，白发，双眼发红，穿黑衣或黄衣，还有一副难听的嗓音——通常先听见声音，才看见人。另有一些较少见的说法，说她是个年轻貌美的红发女子，一边洗一边唱。

接着才是真正界定她的东西，那不是她的模样，而是她开口所求。拉万德伊拉抬起头，请路过的人帮她拧那床单。危险的不是答应，危险的是怎么拧。倘若路人与她同向拧绞，他便完了，多数说法里他会死。必须反着拧。这一细节（而非哭声，也非血迹）才是这则加利西亚故事的核心，而同样的母题也原封不动地见于布列塔尼的坎内雷泽德-诺兹：在这里，凶兆不是用来听的，而是用手去周旋的，并且确实存在一种活着离开的正确做法。

并没有对拉万德伊拉的祭祀，没有供品，历上也没有属于她的日子；有的只是一套居家的戒备。夜里不要独自渡河，岸边有人叫唤不要应声，尤其不要在不懂拧绞规矩的情况下被拉去帮忙。这与人们劝诫面对「圣队」（加利西亚的亡魂行列）时的谨慎一模一样：不看，不答，继续赶路。

这个形象所代表的，是一桩日常劳作的反面。洗衣本是女人的活计，在河边，众人一起做；而拉万德伊拉把这幅每天都在上演的场景，变成了一则死亡的通告。那洗不掉的血，属于即将死去的人；在某些说法里，看见她的人会在正被搓洗的衣物中认出自己的衣裳。在伊比利亚半岛西北，她与苏格兰的班尼西、爱尔兰的报丧女妖共操一业；在大西洋彼岸，则与哭泣女为伍——都是水边的女人，比谁都更早知道谁将不在。