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共享原型
黑修克的其他解读
是猎鹬犬,不是獒
莫迪·杜(马恩语「黑狗」)是马恩岛佩尔城堡的幽灵猎犬。在不列颠的黑狗传说里,它拥有几乎没有同类拥有的东西:一个具体的场景、一套日常,以及有职务在身的目击者。这个故事由乔治·沃尔德伦发表在《马恩岛纪述》之中,一七三一年出版,就在他去世后不久。
沃尔德伦并没有把它描述成獒犬——那是后来才定型的形象。他说它的样子是「一只毛发卷曲蓬松的大黑猎鹬犬」。蜡烛一点上,它就出现在卫兵室里,当着所有士兵的面在炉火前卧下,一直待着;日暮时从那条通道里出来,天亮时又回到通道中去。守备队渐渐习惯了它,也不再害怕。
有意思的是:这份消失的恐惧并没有改变什么。城堡里有一条通道,穿过教堂的地界通往卫队长的居所,而惯例是哨兵两人一组锁门,再沿着这同一条通道把钥匙送到队长手里。没有人独自去做这件事。他们可以睡在狗的旁边,却不肯独自走过那条狗进进出出的地方。
醉酒的士兵与被封死的通道
一天夜里,一个喝醉的士兵不等轮到自己就抓起钥匙,宣称要独自前去,而且还要跟那畜生说话。其余的人留在卫兵室里,听见通道那头传来他们无法解释的声响。那人回来时面无人色,说不出自己看见了什么;三天后便死了,什么也没能讲出来。沃尔德伦用一句了结全篇的话收尾:那是人们最后一次看见那条狗。
守备队接下来做的事,才把一则轶闻变成了传说。他们没有祷告,也没有驱邪:他们把通道砌死,另开一条路通往队长的居所。这是用泥瓦匠的办法解决一个超自然的问题;而恰恰是这类细节,泄露出这个故事流传于熟悉那座建筑的人之间。
佩尔的黑狗并未穷尽全岛的传统。马恩岛的其他地方(巴拉莫达、拉姆西附近米尔顿的弯道、哈登山)至今仍在流传目击的说法;那里的动物被描述为浑身漆黑、长毛蓬乱,眼睛像烧红的炭。它们是形貌相同的另一些狗,而没有一条还是城堡里的那一条。
沃尔特·司各特如何把它变成了獒
莫迪·杜之所以名声传出岛外,要归功于沃尔特·司各特。他在一八二三年的《峰区的佩弗里尔》中写进了这条狗,并在注释里承认这是从沃尔德伦那里取来的。但司各特并没有照抄:他把它放大了。沃尔德伦笔下是一只卷毛的猎鹬犬,司各特换上的却是「一个化作巨大蓬毛黑獒的恶魔」,而流传至今的正是后面这个形象。把两个版本并排来读,等于现场目睹一头怪物如何从一只令人不安的家畜身上被制造出来。
其余的元素靠对立运作,所以这个故事不必解释任何事情就能成立。卫兵室的炉火是狗可以被容忍的地方,因为那里有光,也有旁人;通道则是它不再被容忍的地方,因为那里两样都没有。哨兵两人一组的惯例在两者之间划出界线,而那个醉汉跨过这条线,出于虚荣,并非出于好奇。
剩下的是沉默,正是它让这个故事无法收束。目击者失语而归,一言未发便死去,于是不存在任何来自当事人的说法:只有他的尸体和被砌死的通道。一个能够自我解释的故事,早该在十八世纪就耗尽了;这一个做不到,所以它至今仍被讲述。
遗物
象征
元素
火焰
数字
1
颜色
黑色
动物
黑犬
符印:
特质
力量
弱点
行为
抗性
神话
马恩民间传说涵盖口传传统、神话及超自然生物,如与马恩岛皮尔城堡相关的幽灵黑犬,融合凯尔特与英国影响及士兵和鬼魂的故事。
来源
马恩岛描述
乔治·沃尔德伦 · 1731
乔治·沃尔顿的作品,1731年出版,收集了马恩岛的口头传统,包括莫迪杜的第一个证词。
马恩岛历史与统计记述
约瑟夫·特雷恩 · 1845
约瑟夫·特雷恩的作品,1845年出版,记录了马恩岛传统,并明确提及莫迪杜,确认其民间根源。
Celtic Folklore
约翰·里斯 · 1901
约翰·里斯汇编威尔士凯尔特传统关于预兆、狂野狩猎和异界存在的著作。
峰区的佩弗里尔
沃尔特·司各特 · 1823
沃尔特·司各特一八二三年出版的小说,部分场景设在马恩岛。书中出现了「马乌特·杜格」;司各特在注释中承认取自沃尔德伦,并把它改写成一个化作巨大蓬毛黑獒的恶魔。正是这个版本使这则传说传出了岛外。
常见问题
在沃尔特·司各特把它变成獒之前,莫迪·杜是什么样子?
一七三一年的原始出处沃尔德伦,把它描述为「一只毛发卷曲蓬松的大黑猎鹬犬」。那头巨大而恶魔般的獒犬,是将近一个世纪之后司各特在《峰区的佩弗里尔》中安上去的,而流行开来的正是后一个版本。司各特在注释中承认故事取自沃尔德伦,因此这一改动是有意为之,并非流传中的讹误。
那个士兵到底做错了什么?
他破坏的是一套惯例,不是一条禁忌。守备队两人一组锁门,并且总是结伴沿通道把钥匙送给队长;而他不等轮到自己就取走钥匙,独自前往,还喝醉了。这个故事惩罚的是鲁莽和越过规程,不是好奇:从来没有人禁止他看那条狗——它每天晚上都当着众人的面睡在那里。
那一夜之后还有人再见过那条狗吗?
按沃尔德伦的说法,没有:那是它最后一次现身。守备队也没有听天由命,而是把通道砌死,另开一条路通往队长的居所。岛上其他地方(巴拉莫达、米尔顿的弯道、哈登山)至今仍在流传黑狗的目击说法,但那些已经不是佩尔的那条狗了:它们是轮廓相同的另一支传统。
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