مودي دو

«مودي دو» (أي «الكلب الأسود» بالمانكسية) هو كلب الصيد الشبحي في قلعة بيل بجزيرة مان، وله ما لا يكاد يملكه أي كلبٍ أسود بريطاني آخر: مسرحٌ محدد، وروتينٌ يومي، وشهودٌ لهم صفةٌ وظيفية. نشر الحكاية جورج والدرون في «وصف جزيرة مان» عام 1731، بُعيد وفاته.

ولا يصفه والدرون بأنه كلب حراسة ضخم، وهي الصورة التي فرضت نفسها لاحقًا؛ بل يقول إنه كان على هيئة «كلب ماءٍ أسود كبير، مجعّد الشعر أشعثه». كان يظهر في غرفة الحرس ما إن تُشعل الشموع، فيربض أمام النار على مرأى من الجنود جميعًا ويبقى هناك؛ يخرج من الممر عند مغيب النهار ويعود إليه مع الفجر. واعتادته الحامية حتى زال عنها الخوف.

والطريف هو ما لم يغيّره زوالُ ذلك الخوف. كان في القلعة ممرٌّ يجتاز حرم الكنيسة حتى مقرّ قائد الحرس، وكانت العادة أن يُغلق الحرّاس البابَ مثنى مثنى ثم يحملوا إليه المفاتيح عبر ذلك الممر نفسه. ولم يكن أحدٌ يفعلها منفردًا. كان في وسعهم أن يناموا إلى جانب الكلب، لا أن يمشوا بلا رفيقٍ حيث يدخل الكلب ويخرج.

ذات ليلة أمسك جنديٌّ سكرانُ بالمفاتيح في غير دوره وأعلن أنه سيذهب وحده، بل وسيكلّم الوحش. بقي الآخرون في غرفة الحرس فسمعوا في الممر أصواتًا عجزوا عن تفسيرها. ولما عاد الرجل كان شاحبًا من الرعب، عاجزًا عن أن ينطق بما رأى؛ ومات بعد ثلاثة أيام دون أن يروي شيئًا. ويختم والدرون الحادثة بالتفصيلة التي تُجهز عليها: كانت تلك آخر مرة رُئي فيها الكلب.

وما فعلته الحامية بعد ذلك هو ما يحوّل الطُرفة إلى أسطورة. لم يصلّوا ولم يستعينوا برُقية: سدّوا الممر بالبناء وفتحوا طريقًا آخر إلى مقرّ القائد. إنه حلٌّ من عمل البنّائين لمشكلةٍ خارقة، وهو تحديدًا نوع التفاصيل التي تفضح حكايةً كانت تدور بين قومٍ يعرفون المبنى.

ولا يستنفد كلبُ بيل الأسودُ تراثَ الجزيرة. فما زالت تُروى مشاهداتٌ في مواضع أخرى من مان (بالامودا، ومنعطف ميلنتاون قرب رامزي، وتلة هادون)، حيث يوصف الحيوان أسودَ طويلَ الشعر أشعثَه، وعيناه كجمرتين متّقدتين. إنها كلابٌ أخرى بالهيئة نفسها، ولم يعد أيٌّ منها كلبَ القلعة.

يدين «مودي دو» بشهرته خارج الجزيرة إلى والتر سكوت، الذي أدخله في «بيفريل أوف ذا بيك» عام 1823 واعترف في حواشيه بأنه أخذه عن والدرون. لكن سكوت لم ينسخه: بل ضخّمه. فحيث كان عند والدرون كلبَ ماءٍ مجعّد الشعر، وضع سكوت «شيطانًا في هيئة كلب حراسةٍ أسودَ ضخمٍ أشعث»، وهذه هي الصورة التي وصلت إلى اليوم. ومقارنة الروايتين حضورٌ مباشر لعملية صناعة وحشٍ من حيوانٍ أليفٍ مقلق.

أما بقية عناصرها فتعمل بالتضاد، ولذلك تصمد الحكاية دون حاجة إلى تفسير أي شيء. فنار غرفة الحرس هي المكان الذي يُحتمل فيه الكلب، لأن فيه ضوءًا وشهودًا؛ والممر هو حيث يكفّ عن أن يكون محتمَلًا، لأنه يخلو من الاثنين معًا. وعادةُ مرور الحرّاس مثنى مثنى ترسم الحدّ بينهما، والسكرانُ يعبر ذلك الحد بدافع الزهو لا الفضول.

ويبقى الصمت، وهو ما يمنع الحكاية من أن تُغلَق. فالشاهد يعود بلا نطق ويموت من غير أن يروي شيئًا، فلا وجود لروايةٍ ممّن رأى: ليس إلا جثته والممر المسدود. حكايةٌ تشرح نفسها بنفسها كانت ستنفد في القرن الثامن عشر؛ وهذه لا تستطيع، ولذلك ما زالت تُروى.