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Schwarzer Mönch von Pontefract

Der gewalttätigste Poltergeist Englands

Kuratiert vonErstellt am

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EuropaEuropa
EnglandYorkshire(England)
EnglandEast Drive, Pontefract(England)
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Rang
PoltergeistSt. 20
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Hierarchie
Spukende GeisterSt. 10

Ein Haus von 1966, keine Burg

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Der Schwarze Mönch stammt nicht aus Pontefract Castle, sondern aus der Nummer 30 der East Drive, einem Nachkriegs-Gemeindehaus in der Siedlung Chequerfield auf der anderen Seite der Stadt. Die Pritchards (Joe, Jean und ihre Kinder Philip, fünfzehn, und Diane, zwölf) zogen im August 1966 dort ein. Und in den ersten Jahren sprach niemand von einem Mönch: die Familie nannte das, was im Haus war, «Mr Nobody», Herr Niemand, und später «Fred». Der Mönch kam später, und er kam aus einem Archiv. Tom Cuniff, ein örtlicher Forscher, ging die historischen Hinrichtungen des Ortes durch und schlug vor, das Haus stehe nahe der Stelle, wo im 16. Jahrhundert ein Mönch des Priorats St. Johannes des Evangelisten gehängt worden sei, verurteilt wegen Vergewaltigung und Mordes an einem Mädchen. Dieses Priorat war cluniazensisch, nicht zisterziensisch: die Lacys gründeten es um 1090, und Heinrich VIII. löste es 1539 auf. Dass die Identifizierung am Ende kam und nicht am Anfang, ist die wichtigste Angabe des Falles — und genau die, die beim Erzählen verschwindet.

Zwei Ausbrüche und eine Treppe

Es gab zwei Ausbrüche, nicht elf Jahre am Stück. Der erste war im August 1966, als Philip und seine Großmutter Sarah Scholes allein im Haus waren: weißer Staub, der in Brusthöhe aus der Luft fiel, Pfützen, die auf dem Küchenboden erschienen und verschwanden, der Teespender, der sich leerte. Danach schwieg das Haus gut zwei Jahre. Der zweite Ausbruch, von Ende 1968 bis Mitte 1969, war anderer Art. Möbel bewegten sich, Türen schlugen, Ohrfeigen waren zu hören und hinterließen ihre Spuren. Und es geschah, was als Bild des Falles geblieben ist: Diane, zwölf Jahre alt, wurde schreiend die Treppe hinaufgeschleift, und an ihrem Hals blieben Fingerspuren. In dieser Phase beschreiben mehrere Zeugen die Gestalt: groß, in Kutte und Kapuze. Keiner beschreibt ein Gesicht. Die Familie wandte sich an den Ortspfarrer, der nicht weiterwusste. Und was der Sache ein Ende machte, war nach allen Berichten ein häuslicher Einfall: jemand schlug vor, Knoblauch an die Türen zu hängen, und die Phänomene hörten auf. Die Pritchards zogen nicht aus; sie wohnten weiter dort.

Was dieser Fall nicht hat

Es lohnt aufzuzählen, was dieser Fall nicht hat, denn fast alles, was ihm zugeschrieben wird, gehört anderen. Keine psychische Gesellschaft untersuchte ihn, während er geschah: er wurde damals nicht von Fachleuten dokumentiert, und was es gibt, sind die Erinnerungen der Familie, weit später gesammelt. Es gibt keine Filme und keine Fotografien der Phänomene. Es gibt keine Zählung von Tausenden Vorfällen, weil sie niemand zählte. Und es gab keine gescheiterten kirchlichen Exorzismen, sondern einen Ortspfarrer, der nicht weiterwusste. Was es gibt, ist ein Buch: Poltergeist! A Study in Destructive Haunting, das Colin Wilson 1981 veröffentlichte und aus dem alle späteren Darstellungen stammen. Der Vergleich mit Enfield misst den Unterschied gut: jener Fall geschah zehn Jahre später und hatte tatsächlich Untersucher im Haus, mit Kameras und Tonbandgeräten, achtzehn Monate lang. Pontefract ist der gewalttätigste der großen englischen Poltergeister und der am schlechtesten dokumentierte, und beides gehört zusammen: die Gewalt wird aus dem Gedächtnis erzählt und von niemandem festgehalten.

Das Haus, das man mieten kann

Die Nummer 30 der East Drive steht noch, und man kann dort übernachten. Bil Bungay, Produzent des vom Fall inspirierten Films When the Lights Went Out (2012), kaufte das Haus nach Drehschluss und vermietet es an jeden, der aus Interesse am Paranormalen darin schlafen will. Es ist kein Museum, und das Etikett «meistgespenstisches Haus Europas» stammt aus seiner eigenen Werbung. Wahr ist, und das genügt, dass Pontefract das Trio von Fällen abschließt, die die englische Poltergeist-Literatur stets zusammen nennt: Thornton Heath 1938, Pontefract zwischen 1966 und 1969 und Enfield zwischen 1977 und 1979. Und es gibt eine Symmetrie, die erwähnt gehört. Alle drei begannen in bescheidenen Häusern mit Kindern darin; alle drei wurden berühmt, als jemand von außen ihnen einen Namen gab (eine Entität, einen Mönch, eine Stimme) und der Name wog schwerer als das Geschehene. In Pontefract kam der Name aus einem örtlichen Archiv, und er ist geblieben.

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Auch bekannt als

"Schwarzer Mönch / Geist von Pontefract / Zorniger Mönch"

Relikte

Symbolik

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Element

Schwarz und Wut

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Nummer

1

🎨

Farbe

Schwarz

🦁

Tiere

Rabe

Siegel:

KapuzeWeißer StaubKnoblauch an der TürTreppe

Merkmale

Krafte

💔

Schwachen

🧠

Verhalten

🛡️

Resistenzen

Im Atlas

Reise durch die Herkunftswelt der Wesen und den Kosmos ihrer Dimensionen.

Mythologien

📅 Mittelalter bis industriell (12.-19. Jahrhundert)

Die englische Folklore entstand aus der Wechselwirkung keltischer, germanischer und normannischer Traditionen im Laufe des Mittelalters und der frühen Neuzeit, hauptsächlich unter den Völkern Englands. Ihre Weltanschauung verbindet heidnische und christliche Elemente, in denen Naturgeister, übernatürliche Wesen und heldenhafte Figuren koexistieren, die Werte von Gerechtigkeit, Schlauheit und Widerstand gegen Autorität widerspiegeln. Zu den herausragendsten Entitäten zählen die Feen der Wälder und Hügel, die Drachen als Hüter von Schätzen und der legendäre Robin Hood, Archetyp des großzügigen Banditen, der in mittelalterlichen Balladen erscheint.

Quellen

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Paranormales Pontefract: das Erbe des gewalttätigsten Spuks Großbritanniens

Rue Morgue · 2023

Reportage über den Fall Pontefract, die die Chronologie auf zwei Ausbrüche festlegt — August 1966 und Ende 1968 bis Mitte 1969 — und feststellt, dass er nicht von Fachleuten dokumentiert wurde, während er geschah. Sie hält auch das Schicksal des Hauses fest: Bil Bungay kaufte es nach den Dreharbeiten und vermietet es heute.

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Poltergeist! Eine Studie über zerstörerisches Spuken

Colin Wilson · 1981

Colin Wilsons Studie über Poltergeist-Fälle und der Text, aus dem alle späteren Darstellungen des Falls Pontefract stammen: er sammelt die Erinnerungen der Familie Pritchard Jahre nach den Ereignissen, weil niemand sie dokumentierte, während sie geschahen.

Häufige Fragen

Geschah es auf Pontefract Castle?

Nein. Es geschah in der East Drive 30, einem nach dem Krieg gebauten Gemeindehaus in der Siedlung Chequerfield auf der anderen Seite der Stadt. Burg und Priorat liegen in Pontefract, doch das Spukhaus hat mit ihnen nichts zu tun.

War der Mönch Zisterzienser?

Nein. Das Priorat St. Johannes des Evangelisten in Pontefract war cluniazensisch: die Lacys gründeten es um 1090, Heinrich VIII. löste es 1539 auf. Das Etikett «zisterziensisch» kursiert viel und passt auf kein Ordenshaus in Pontefract.

Wie endete der Fall?

Mit Knoblauch an den Türen. Jemand schlug es vor, man tat es, und die Phänomene hörten auf. Die Familie zog nicht aus: die Pritchards wohnten weiter im Haus. Der Ortspfarrer, an den sie sich gewandt hatten, hatte nichts ausrichten können.

Wurde er mit Kameras und Tonbandgeräten untersucht, wie in Enfield?

Nein, und das ist der große Unterschied zwischen beiden. Pontefract wurde nicht von Fachleuten dokumentiert, während es geschah: was es gibt, sind die Erinnerungen der Familie, Jahre später gesammelt, und das Buch, das Colin Wilson 1981 veröffentlichte. Enfield, zehn Jahre später, hatte tatsächlich achtzehn Monate lang Untersucher im Haus.

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Bestiarypedia. (2026, August 27). Schwarzer Mönch von Pontefract. Bestiarypedia. https://bestiarypedia.com/de/beings/black-monk-of-pontefract

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Zuletzt aktualisiert: 27. Aug. 2026