ヨルズ

Jörð es la Tierra: 彼女を支配する女神ではなく、人として理解された土壌そのもの。Snorri は彼女を Nótt、夜、およびその三番目の夫 Annar の娘として提示し、これにより彼女を最も古い系譜に位置づける。宇宙の力がいまだそれらが何であるかによって呼ばれるときである。彼女の状態は曖昧であり、典拠はそれを解決しない: 彼女は巨人の娘であるが、Skáldskaparmál は彼女を Ásynjur、女神たちの中に数える。その二重の所属は見落としではなく、北欧神話における規範であり、そこでは jötunn の起源が神聖な地位を妨げない。スカールド詩は彼女を Fjörgyn および Hlóðyn とも名付け、これらの古い名は Völuspá においてちょうど彼女の息子の死が告げられるときに再び現れる。

彼の領域は武器や属性で記述されず、なぜなら彼の領域は足の下の地面だからである。スカルド詩において彼の名前は言語の材料として機能する：スカルドたちは大地をオーディンの花嫁、フリッグのライバルまたはユミルの肉と呼び、そしてトールを繰り返しヨルドの息子と名付ける、その点で彼の母性は北欧詩の最も繰り返される公式の一つである。神話の論理は透明である：ミッドガルドをハンマーで守る神は嵐の空と固い大地の息子であり、母から残りのアース神族と彼を区別する堅固さと身体的力を継承する。

JörðはOdínの妻（その地位はFriggのものである）ではなく、彼の愛人の一人であり、その結合からThorが生まれる。この関係は北欧のパンテオンが組織される様式を要約する：Odínは結婚外に最も強い息子を巨人の血の力で生み、どの資料でもそれをスキャンダルとして提示する者はいない。Jörðには独自の物語神話、組織された崇拝、彼女が行動する挿話が欠如している；彼女の存在は常在だが沈黙したものであり、他のすべてが起こるものの上にあるものだ。Völuspáにおいて、Thorが蛇を殺した後に倒れるとき、彼はFjörgynの息子と呼ばれる：世界が終わる瞬間に息子を最後に名付ける大地。