崇徳大天狗

崇徳天皇は1123年から1142年まで在位したが実権を行使せずに退位を余儀なくされた。1156年に弟後白河天皇との対立が保元の乱に発展した。敗北後讃岐に流され長年経を写し和解の供物として都に送った。朝廷は呪いを恐れて経を拒否した。保元物語によれば崇徳は舌を噛み切り血で日本最大の悪魔となり社会秩序を逆転させる誓いを書き残した。髪や爪を切るのをやめ見分けがつかなくなり1164年に大天狗に変身して死んだ。以降の災厄は直接彼に帰せられた。

雨月物語では僧西行が白峰の崇徳の墓を訪れその霊を宥めようとしない灼熱の大天狗として目撃する。天狗は長い尾と鳥類の特徴を持つ人間の姿を持つ。血の誓いにより火災や災厄を引き起こす力を得て武士による朝廷の没落に寄与した。鞍馬山の僧正坊とは同一ではなく天狗の血統における同格の親族である。その変身は単なる翼ある悪魔ではなく復讐の御霊として区別され何世紀にもわたり自然と政治の災厄に影響を及ぼした。

崇徳大天狗の霊は数世紀にわたり恐れられ続けた。1868年に明治天皇は死後七百年を経てその霊を京都に呼び戻し白峰神宮に鎮魂するよう命じた。この儀式は古い王朝の怨念の象徴的な終結を意味した。鳥山石燕の今昔画図続百鬼と上田秋成の雨月物語は復讐の大天狗としての姿を記録している。僧正坊や他の山天狗との親族関係は日本民俗における同格の絆として保たれ混同されない。天狗と御霊の分類はその復讐霊と翼ある悪魔という二重性を反映する。