سوتوكو دايتينغو

حكم سوتوكو تينو بين 1123 و1142 لكنه أجبر على التنازل دون ممارسة سلطة حقيقية. في 1156 أدى صراعه مع أخيه غو شيراكاوا إلى تمرد هوغن. بعد الهزيمة نفي إلى سانكي حيث نسخ السوترا لسنوات وأرسلها إلى العاصمة كقربان مصالحة. رفض البلاط النصوص خوفا من اللعنات. وفقا لهوغن مونوغاتاري عض سوتوكو لسانه وكتب بدمه قسما بأن يصبح الشيطان الأكبر لليابان لقلب النظام الاجتماعي. توقف عن قص شعره وأظافره حتى أصبح غير معروف ومات عام 1164 متحولا إلى دايتينغو. نسبت الكوارث اللاحقة إليه مباشرة.

في أوغيتسو مونوغاتاري يزور الراهب سايغيو قبر سوتوكو في شيرامين ويشهد روحه كدايتينغو متوهج يرفض التهدئة. يمتلك التينغو ذيلا طويلا وشكلا بشريا بملامح طيرية. يمنحه قسمه الدموي القدرة على إثارة الحرائق والكوارث التي ساهمت في سقوط البلاط الإمبراطوري أمام المحاربين. ليس مطابقا لسوجوبو من جبل كوراما بل قريب من نفس الرتبة ضمن سلالة التينغو. تحولاته تميزه كغوريو منتقم لا كشيطان مجنح بسيط مع الحفاظ على تأثيره على الكوارث الطبيعية والسياسية لقرون.

استمر روح سوتوكو دايتينغو في إثارة الخوف لقرون. في 1868 أمر الإمبراطور ميجي بإعادة روحه إلى كيوتو وتكريسها في ضريح شيرامينه جينغو قبل الاستعادة الإمبراطورية بعد سبعمائة عام من وفاته. شكلت هذه المراسم الختام الرمزي للضغائن السلالية القديمة. توثق مصادر تورياما سيكين في كونجاكو غازو زوكو هياكي وأويدا أكيناري في أوغيتسو مونوغاتاري صورته كدايتينغو منتقم. تُحفظ علاقة قرابته بسوجوبو وتينغو الجبال الأخرى كرابطة رتبة ضمن الفولكلور الياباني دون الخلط بينهم. يعكس تصنيف التينغو والغوريو طبيعته المزدوجة كروح منتقمة وشيطان مجنح.