披泰洪

任何人在耗尽阳寿之前遭遇突然而暴力的死亡（谋杀、事故、溺水、自杀或分娩），都会被困为披泰洪，滞留在死亡的确切地点。此名指一种以剧烈痛苦与出乎意料为标志的死亡：如此死去的人既无法在业力上做好准备，也无法了却尘世的愿望，于是未曾耗尽的生命力化为怨恨。因此泰国民间传说将其列为最令人畏惧、最强大的灵魂之一。怀孕与分娩中的死亡，以及因复仇而致的死亡，会孕育出最凶暴的披泰洪；怀着胎儿而死的女子（披泰唐克隆变种）兼具两个灵魂之力。

披泰洪被束缚在死亡的确切地点，极少远离数百米之外。其怒火在死后头七日达到顶峰，此时它盘桓于事发的房屋或场所。它显现死亡的可见迹象，短暂地附身附近的活人（尤其是孩童与妇女），令周围的人遭遇事故，并在梦中送来可怖的幻象。它最大的危险，在于执意拖他人以与自己同样的方式死去：它寻找一个替身来顶替自己的位置，以便终能转世重生、延续轮回。其声音唯有灵媒与萨满能听见，且因本性积怨而抗拒驱邪。

披泰洪显现为一具半透明、存在感浓重的人形身影，带着死亡的印记：上吊者颈上的绳索、流血的伤口、溺亡者肿胀发青的皮肤，或沾满血迹的白衣。它深陷的双眼被浓重阴影环绕，映出冻结的愤怒或悲伤，并在死亡的确切领地上不停徘徊。

面对这些灵魂，泰国上座部佛教与万物有灵信仰交织，发展出精细的安抚仪式。僧侣诵读巴利文的护卫经文「帕巴利塔（皮里特）」，并接受以死者名义供奉的祭品与布施（本），为其回向功德、减轻业力。在死亡地点，人们立起或供奉灵屋（三帕普姆），献上食物、鲜花与香火，并使用受祝福的护符来镇住灵魂。难产而死、重返丈夫身边的女子「玛娜帕卡农」的著名故事，正体现了这一形象，以及最终须由僧侣将她安抚、引向转世的必要。