إمبوسا

إمبوسا طيف من حاشية هيكاتي، إلهة المفترقات والسحر والقمر المظلم. على خلاف الوحوش اليونانية الكبرى، لا تكون بطلة أي أسطورة: تنتمي إلى صنف الظهور الذي يُستدعى للتخويف، ذلك الذي كانت الأمهات والمرضعات يذكرنه أمام الأطفال إلى جانب لاميا ومورمو. أقدم مصدر يذكرها هو «الضفادع» لأريستوفانيس، من سنة 405 قبل عصرنا، حيث يظن ديونيسوس و عبده زانتياس أنهما يريانها في الطريق إلى العالم السفلي ويرتاع الإله إلى حد السخافة. يعرفها هاربوكراتيون في معجمه بأنها شبح أرسلته هيكاتي، وهذه الصلة هي ما يمنحها الرتبة: لا تتصرف لحسابها الخاص، بل ترسلها الإلهة.

سمته الأيقونية الإلزامية هي عدم التماثل في الساقين: واحدة من البرونز والأخرى من الحمار، تفصيل بشع يكشفها مهما كانت جميلة الشكل الذي تتخذه. أريستوفانيس يجعلها تغير المظهر في كل بيت، أولاً ثور، ثم بغل، ثم امرأة في غاية الجمال، وهذا عدم الاستقرار هو طبيعتها الحقيقية. النسخة الأكثر تفصيلاً يرويها فيلوستراتوس في حياة أبولونيوس التياني: الشاب مينيبوس قد خطب امرأة غنية جداً تملأه بالولائم والقصور، وأبولونيوس، مدعو إلى الزفاف، يكتشف أن كل شيء وهم وأن العروس هي إمبوسا كانت تسمن الفتى لتلتهمه. يكفي أن يقول الحكيم الحقيقة بصوت عالٍ حتى يتلاشى الذهب وتعترف المخلوقة بين البكاء.

قوى إمبوسا هي قوى الإغواء والخداع: تغير شكلها حسب الإرادة، وتصنع أوهاماً صلبة عند اللمس وتختار ضحية الرجل الشاب الذي تستطيع إفراغه ببطء. دفاعاتها قليلة، وهناك الشيء المثير للاهتمام: تُطرد بالشتائم، لأنها لا تتحمل السخرية، وتذوب أمام الحقيقة المقولة بصوت عالٍ أو أمام أول ضوء الفجر. هذا الجمع بين الجمال المزيف، شهية الدم والضعف عند الفجر يحول إمبوسا إلى السلف اليوناني الأوضح لمصاصة الدماء المغوية، نموذج أولي يظهر مجدداً في اللاميا القروسطية، في عروس كورنث لغوته وعبر هذا الطريق في كل الأدب المصاص للدماء في القرن التاسع عشر.