ヴェーターラ

ヴェーターラは、すでに死んだ他人の身体を占拠するインドの伝統の霊である。暴力的な死や突然の死を遂げた者、あるいは当然の葬儀の儀式を受けられなかった者の魂で形成され、そのため生と次の転生の間に閉じ込められ、前進も後退もできずに留まる。墓地や火葬場に位置づけられ、とりわけ新月の夜にシャミの木の枝に逆さ吊りになってぶら下がっている。頻繁な誤解を解くのが適切である。ヴェーターラは血を飲まない。生命エネルギーと恐怖を糧とし、真の武器は咬みつきではなく言葉である。

死体に宿ることはvetalaに不気味な利点を与える：その分解を止め、意のままに動かし、都合の良い時に一つの死体から別の死体へ跳ぶことができる。燃える目と骨が見える姿で表される。しかし本当に恐ろしくさせるのは知っていることである。過去、現在、来るべきことを知り、思考を読み、意図を察するので、遭遇する者は嘘をつけない。生きている者を憑依させて狂わせ、流産を引き起こし殺し、またその好意を得た者を癒し守ることもできる。危険な神託に近く怪物ではない曖昧な存在であり、そのためタントラはそれを制御されない霊的エネルギーと結びつける。

彼の作品はVetala Panchavimshati、vetalaの二十五の物語であり、その最古の保存版はSomadevaが11世紀にサンスクリット語で作曲したKathāsaritsāgaraの第十二巻にある。Baital Pachisiはその同じ素材の後期ヒンディー語版である。王Vikramadityaは、木に吊るされたvetalaを運ぶことを苦行者と約束する。彼がそれを背中に乗せるたびに、霊は彼にジレンマで終わる物語を語り、答えを知っていて黙っていれば頭が爆発すると警告する。王は二十四回正しく答え、そのたびにvetalaは木に戻って逃げる。最後のものでは謎に解決策がなく、王は沈黙するので、霊は運ばせる。しかし道中で彼に苦行者が彼を犠牲にするつもりであることを明かし、どう先回りするかを説明する。Vikramadityaは助言に従い、魔術師を斬首する：怪物は英雄を救う者であることが判明する。