Диана

Диана — римская богиня охоты, луны, дикой природы и родов. В своем происхождении была древней италийской божественностью лесов и невозделанных пространств, почитаемой прежде всего в священном лесу Ариции, рядом с озером Неми, где ее знали как Diana Nemorensis, «Диана леса». По эффекту interpretatio romana она полностью отождествилась с греческой Artemisa, приняв ее мифологию: дочь Юпитера и Латоны, и сестра-близнец Аполлона, рожденная согласно мифу на острове Делос, у подножия горы Кинт. Как ее греческий эквивалент, она — богиня-дева, которая отвергла брак, чтобы сохранить свою независимость, и обходит горы в сопровождении свиты нимф.

Диана прежде всего охотница: она изображается как молодая проворная женщина в короткой тунике, несущая **лук и колчан** и сопровождаемая собаками или оленем. Повелительница животных и лесов, она охраняет дикую жизнь, но также и охоту. Как лунная богиня она связывается с **полумесяцем**, венчающим её лоб. Традиция приписывает ей **тройственный аспект**, выраженный в формуле *diva triformis*: Диана-охотница на земле, **Луна** на небе и **Тривия** («та, что трёх дорог») в подземном мире и на перекрёстках, черта, которая сближает её с Гекатой и связывает с ночной магией. Несмотря на свою девственность, её также призывали как защитницу родов и женщин под именем *Diana Lucina*.

Самый известный миф Дианы — это миф об охотнике **Acteón**, который застал ее купающейся обнаженной; оскорбленная богиня превратила его в оленя, и его собственные псы растерзали его. Как сестра-близнец, родившаяся раньше Аполлона, традиция гласит, что она помогала матери Латоне в родах брата, поэтому ее призывают при родах. Ее самый необычный культ был в Ариции, возглавляемый *rex nemorensis*, беглым рабом-жрецом, получавшим должность, убив предшественника, и обязанным защищать ее от следующего претендента; этот обряд fascinировал Джеймса Фрэзера и открывает *La rama dorada*. В Риме у нее был храм на Авентине, а праздник *Nemoralia* отмечался в августе с процессиями факелов. Ее образ сохранился в европейском фольклоре, связанный с дикой охотой и колдовством, и остается символом необузданной природы и женской независимости.