托尔

托尔是全父奥丁与大地化身约尔德之子。据斯诺里·斯图鲁松的《散文埃达》，他是诸神与世人中最强者。他的血统将阿萨神族的君主世系与大地的原初之力相合，由此衍生出他的宇宙职能：抵御体现混沌的巨人（约顿），守护阿斯加德与人类世界米德加德。他是金发女神希芙的丈夫，文献称他为斯露德、莫迪与马格尼之父；三者之中只有马格尼的母亲留下名字，即女巨人雅恩萨克萨，另外两人的母亲则无从得知。托尔是维京时代斯堪的纳维亚农人与航海者最为崇拜的神，他们视他为亲近而强健的保护者，而非那位遥远又狡黠的奥丁。他的锤形护身符在维京时代大量增加，其中一个缘由是作为异教对基督教十字架的回应。

托尔的核心属性是妙尔尼尔，那柄从不落空、且必回到他手中的战锤。锻造它的是两位矮人兄弟：《散文埃达》称他们为布罗克与埃特里，直到后世传说才把埃特里换成辛德里，而今日通行的正是后一个名字。要挥动它，他需要令神力倍增的力量腰带梅金约德，还有一副铁手套。托尔以妙尔尼尔同样地祝圣与毁灭：既祝福婚礼与生育，也击碎巨人的头颅。他掌管雷与电，神话把雷声解作他那由两头公山羊坦格里斯尼尔与坦格尼约斯特牵拉的战车的轰鸣；这两头山羊他可在夜里宰杀，再于黎明用锤令其复活。他的力量极为巨大，但文献并未把他写成无敌或不会犯错：他易受欺骗，性情暴躁，有时还被巨人的法术戏弄，造访乌特加尔达·洛基宫廷时所受的羞辱便是一例。

托尔的故事都围绕着他与巨人无休止的争斗。他在决斗中杀死约顿赫朗格尼尔；在《斯留姆之歌》中，他扮作新娘（女神弗蕾雅）夺回被斯留姆偷走的战锤；在与巨人许米尔那场著名的垂钓里，他钩住了环绕世界的巨蛇耶梦加得，但对方还是脱身了。这场对决要到诸神黄昏才有了结：托尔终于杀死耶梦加得，却也被蛇毒击倒，仅仅走出九步便倒下。他没有活过世界的终结；活下来的是他的儿子马格尼与莫迪，他们在灾厄之后重生的世界里继承了妙尔尼尔。作为秩序与丰饶的保证者受人崇拜的托尔，把自己的名字留在了英语、德语、瑞典语等日耳曼语言的星期四名称里；罗曼语系则以尤庇特之名称呼那一天，因此并未留下他的痕迹。自十九世纪起，他一直是大众文化中存在感最强的北欧神祇之一。