ثور

ثور هو ابن أودين، أبي الكل، ويورد، تجسيد الأرض، وهو الأقوى بين كل الآلهة والبشر وفقاً للإيدا النثرية لسنوري ستورلوسون. يجمع نسبه بين سلالة الآسير الحاكمة وقوة الأرض البدائية، ومنها تنبع وظيفته الكونية: الدفاع عن أسكارد وميدغارد، عالم البشر، أمام العمالقة (يوتنار) الذين يجسدون الفوضى. زوج الإلهة سيف ذات الشعر الذهبي، وأب ماغني ومودي من العملاقة يارنساكسا، ثور هو الإله الأكثر تبجيلاً من قبل فلاحي وبحارة إسكندنافيا الفايكنجية، الذين رأوا فيه الحامي القريب والقوي أكثر من أودين البعيد والماكر. تكاثرت التمائم على شكل مطرقته في عصر الفايكنج، جزئياً كرد فعل وثني على الصليب المسيحي.

الصفة الأساسية لثور هي ميولنير، المطرقة التي صاغها القزمان سيندري وبروك والتي لا تخطئ الضربة أبداً وتعود دائماً إلى يده. ليمسكها يحتاج إلى حزام القوة ميغينغيورد الذي يضاعف قوته الإلهية، وقفازات حديدية. بميولنير يقدس ويدمر على حد سواء: يبارك الزيجات والمواليد وفي الوقت نفسه يسحق جماجم العمالقة. يسيطر ثور على الرعد والبرق، اللذين تفسرهما الأساطير كدوي عربته التي تجرها تيسان، تانغريسنير وتانغنجوستر، اللذين يمكنه التضحية بهما ليلاً وإحيائهما عند الفجر بمطرقته. قوته هائلة، لكن المصادر لا تصوره منيعاً أو معصوماً: هو ساذج أمام الخدع، سريع الغضب وأحياناً يُسخر منه بسحر العمالقة، كما في زيارته المهينة لبلاط أوتغاردا-لوكي.

تدور روايات ثور حول صراعه المتواصل ضد العمالقة. يقتل في مبارزة اليوتن هرانغنير، يستعيد مطرقته المسروقة من ثريم متنكراً كعروس (الإلهة فرييا) في Þrymskviða، وفي رحلة صيد شهيرة مع العملاق هيمير ينجح في صيد يورمونغاند، الثعبان الذي يحيط بالعالم، رغم أنه يفلت. يُحسم هذا المواجهة في راغناروك، غسق الآلهة: يقتل ثور يورمونغاند أخيراً، لكن سم الثعبان يصرعه والإله يسقط بعد أن يمشي تسع خطوات فقط. لا ينجو من نهاية العالم؛ أبناؤه ماغني ومودي هم من يبقون ويرثون ميولنير في العالم المتجدد الذي ينشأ بعد الكارثة. مبجل كضامن للنظام والخصوبة، ترك ثور اسمه في يوم الأسبوع (Thursday، «يوم ثور») وهو منذ القرن التاسع عشر أحد الآلهة الإسكندنافيين الأكثر حضوراً في الثقافة الشعبية.