Sōjōbō

Sōjōbō entsteht als ein konoha-tengu der nach Jahrhunderten der Meisterschaft im Kenjutsu und vollständigem Shugendō-Askese zum höchsten Rang des Daitengu aufsteigt. Der Prozess erfordert dass mindestens ein menschlicher Schüler von großem Ruhm wie Minamoto no Yoshitsune ausgebildet wurde und dass er sich als Autorität auf einem bestimmten heiligen Berg etabliert hat. Sōjōbō ist der berühmteste Daitengu bildet aber Teil eines klassischen Pantheons von siebzehn Tengu-Königen das im Folklore der Edo-Zeit dokumentiert ist und Tarōbō vom Berg Atago und Jirōbō vom Berg Hira unter anderem einschließt. Seine Transformation markiert das Ende der Tengu-Linie von der Yamabushi-Konoha-Phase bis zur totalen regionalen Autorität.

Sōjōbō besitzt übermenschliches Kenjutsu vollständig funktionsfähigen Flug mit Flügeln von drei bis vier Metern anhaltenden Windsturm der Lager verwüstet militärische Prophezeiung zeitliche Unsichtbarkeit und Kommando über niedere Tengu seines Gebiets. Seine Gestalt misst zwei Komma eins Meter mit intensiv roter Haut hervorstehender Nase von fünfunddreißig Zentimetern langem weißem Haar und Bart purpurnem monastischem Habit des Abts großem Tokin-Hut hohen Geta langem Ōdachi und Ha-Uchiwa-Federfächer. Die Symbolik umfasst rote Haut Ha-Uchiwa-Fächer langen Katana weißes Haar und purpurnes buddhistisches Habit die angestammte Autorität und Herrschaft des Yang-Windes repräsentieren. Element: 風陽王.

Sōjōbō unterhält eine Transformationsbeziehung zu tengu-konoha-mountain-ascetic und Variante zu tengu-karasu-crow. Er akzeptiert nur außergewöhnliche menschliche Schüler wie Minamoto no Yoshitsune bestraft arrogante Militärs und definiert Kriegschicksale von Provinzen. Sein Hauptsitz ist der Berg Kurama nördlich von Kyoto mit dem Kurama-dera-Tempel und der Tengu-michi-Route während andere Könige Atago Hira Akiba und Kōmyō regieren. Element Luft-Yang Nummer siebzehn Tiere Riesenkrähe Adler und mythischer Tiger. Reliquien umfassen persönliches ōdachi und Ha-Uchiwa-Fächer an Yoshitsune verschenkt.