Содзёбо

Содзёбо возникает как коноха-тенгу который после столетий мастерства в кэндзюцу и полного аскетизма сюгэндо восходит к высшему рангу дайтенгу. Процесс требует обучения хотя бы одного человеческого ученика великой славы такого как Минамото-но Ёсицунэ и утверждения в качестве авторитета на конкретной священной горе. Содзёбо — самый известный дайтенгу но входит в классический пантеон семнадцати королей тенгу задокументированный в фольклоре периода Эдо который включает Таробо горы Атаго и Дзиробо горы Хира среди прочих. Его трансформация отмечает конец линии тенгу от фазы ямабуси-коноха до полной региональной власти.

Содзёбо обладает сверхчеловеческим кэндзюцу полностью функциональным полётом с крыльями от трёх до четырёх метров устойчивым ветровым штормом опустошающим лагеря военной пророческой силой временной невидимостью и командованием над младшими тенгу своей территории. Его фигура имеет высоту два целых одна десятая метра с интенсивно красной кожей выступающим носом в тридцать пять сантиметров длинными белыми волосами и бородой пурпурным монашеским одеянием аббата большой шляпой токин высокими гэта длинным ōdachi и веером ха-утива из перьев. Символика включает красную кожу веер ха-утива длинную катану белые волосы и пурпурное буддийское одеяние представляющие ancestral власть и господство ян-ветра. Элемент: 風陽王.

Содзёбо поддерживает отношение трансформации с tengu-konoha-mountain-ascetic и вариант с tengu-karasu-crow. Он принимает только выдающихся человеческих учеников таких как Минамото-но Ёсицунэ наказывает высокомерных военных и определяет военные судьбы провинций. Его главная резиденция — гора Курама к северу от Киото с храмом Курама-дера и маршрутом Тэнгу-мити в то время как другие короли правят Атаго Хира Акиба и Комё. Элемент воздух-ян номер семнадцать животные гигантский ворон орёл и мифический тигр. Реликвии включают личный ōdachi и веер ха-утива подаренный Ёсицунэ.