Sutoku Tennō
Sutoku Tennō, goryō aristocratique de la période Heian
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Japon(Japon)🔄 Ligne de transformation (Phase 1 de 2)
Origines de Sutoku Tennō
Sutoku Tennō (1119-1164) fut le soixante-quinzième empereur du Japon, intronisé étant un enfant en 1123. Officiellement il était fils de l'empereur Toba, bien qu'une insistante suspicion de cour le tînt pour fils du grand-père de celui-ci, l'empereur cloîtré Shirakawa, rumeur qui empoisonna dès le début sa relation avec Toba et que l'historiographie recueille comme racine de son malheur. Dans le système du gouvernement cloîtré, celui qui commandait vraiment n'était pas l'empereur sur le trône mais le souverain retiré, et Toba ne laissa jamais Sutoku exercer un pouvoir réel. En 1142 il l'obligea à abdiquer en faveur d'un demi-frère, et à la mort de Toba la ligne successorale se dévia vers un autre frère, Go-Shirakawa. Sutoku resta ainsi écarté deux fois du pouvoir qui lui correspondait, accumulant un grief dynastique que la tradition signale comme l'origine de tout ce qui vint après.
L'exil à Sanuki et les sutras rejetés
En 1156, Toba mort, la dispute successorale éclata dans la guerre ouverte connue comme la rébellion de Hōgen. La faction de Sutoku fut défaite par celle de Go-Shirakawa en une nuit de combat à Kioto, et l'empereur retiré fut capturé et exilé dans la province de Sanuki, sur l'île de Shikoku. Là, loin de la cour, il se consacra à la dévotion bouddhiste et dédia des années à copier des sutras de sa main, un travail énorme conçu comme pénitence et comme offrande. Quand il envoya ces copies à la capitale en demandant qu'elles soient déposées dans un temple, la cour, craignant qu'elles soient chargées de maléfice, les rejeta et les lui renvoya sans les ouvrir. Cet affront fut le point de rupture: l'humiliation de l'exil pouvait encore être supportée, mais qu'on lui renvoie son offrande religieuse comme si c'était du poison finit de le briser intérieurement.
Le Grand Démon du Japon
Enfureci par le rejet, Sutoku se mordit la langue et avec son propre sang écrivit sur les sutras le serment qui le rendit légendaire: devenir le Grand Démon (daimaen) du Japon, faire du souverain un roturier et du roturier un souverain. Il cessa de se couper les cheveux et les ongles jusqu'à devenir méconnaissable, et mourut en 1164 transformé, selon la tradition, en un tengu d'énorme pouvoir. Les malheurs qui suivirent, la chute du pouvoir impérial et l'ascension de la classe guerrière, furent attribués à sa malédiction. Le Hōgen Monogatari transmet le serment de sang, et le récit Shiramine, dans le Ugetsu Monogatari de Ueda Akinari, imagine le moine poète Saigyō visitant sa tombe et trouvant un esprit incandescent qui refuse d'être apaisé. La peur dura des siècles: en 1868, à la veille de la Restauration, l'empereur Meiji ordonna de ramener son esprit à Kyoto et de le consacrer dans le sanctuaire Shiramine, sept cents ans après sa mort. Il est l'un des trois grands onryō du Japon.
Reliques
🏺 Rouleaux de sutra
Symbolique
Element
Calamité
Nombre
1
Couleur
Rouge
Animaux
Corbeau
Sigils:
🏷️ Traits
Pouvoirs
Faiblesses
Comportement
Resistances
🗺️Dans l’Atlas
Voyage à travers le monde d’origine des êtres et le cosmos de leurs dimensions.
📜 Mythologies
Le folklore japonais englobe traditions orales, mythes, légendes et créatures surnaturelles comme yōkai et kami, compilés dans des textes illustrés de l'époque Edo par Toriyama Sekien dans des œuvres comme Gazu Hyakki Yagyō et Konjaku Hyakki Shūi, reflétant les croyances animistes shintoïstes, les peurs écologiques face aux inondations et sécheresses, et le respect de la nature dans les rivières, lacs et rizières des régions comme Shiga, Osaka et Kyoto.
Sources
Chroniques de la période Heian
Plusieurs historiens de la cour · XIIe siècle
Ensemble de chroniques et de registres historiques de l'époque de Heian au Japon (794-1185). Ils documentent la vie de cour, ses croyances et les récits d'esprits, de démons (oni) et de prodiges qui nourrissent le folklore surnaturel japonais.
Ugetsu Monogatari d'Ueda Akinari
Ueda Akinari · 1776
Hōgen Monogatari (Récit de l'ère Hōgen)
Anonyme · XIIIe s.
Questions fréquentes
Qu'est-ce qui combla la colère de Sutoku jusqu'à le convertir en esprit vengeur?
Ce ne fut pas seulement le bannissement, mais le rejet des sutras qu'il copia à la main en exil comme offrande religieuse. Que la cour les lui rendît sans les ouvrir, craignant un maléfice, fut l'affront qui le brisa et déchaîna son serment de vengeance.
En quoi consista son serment de sang ?
Il se mordit la langue et écrivit avec son sang sur les sutras eux-mêmes la promesse de devenir le Grand Démon du Japon et de bouleverser l'ordre, faisant empereur le plébéien et plébéien l'empereur. Il cessa de se couper les cheveux et les ongles jusqu'à mourir converti en tengu.
Pourquoi continuait-on à craindre Sutoku des siècles après mourir?
Parce que sa malédiction s'associa à la ruine du pouvoir impérial. On le craignait tant qu'en 1868, avant la Restauration Meiji, l'empereur lui-même ordonna d'amener son esprit depuis Sanuki à Kyoto pour le consacrer, sept cents ans après sa mort.
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