モロイ

モロイはルーマニア民間伝承、特にトランシルヴァニアとワラキア地域で中心的な人物を表す。エミリー・ジェラードの1885年の記事のまとめによると、モロイは生きた吸血鬼で、縁起の良い逆転した状況の母親から生まれる：クリスマスやイースターなどのキリスト教祭中の出産、双子、司祭や未亡人の子、9ヶ月超の妊娠。これらの子供は目に見える悪魔的属性で生まれる：大きな頭、鋭い歯、豊富な髪、長爪や小さな尾すら。昼間は普通の人間として社会に溶け込み、結婚・子作可能だが、日没に邪悪な魂が体から離れ、見えない霊としてさまよい、眠る者を攻撃する。この信仰は正教会の儀式と絡み、早期洗礼がその運命を防ぐ鍵で、家族の呪いや告白されない罪が顕現を早める。物語は死後に措置を取らなければモロイがストリゴイ（死ヴァンパイア）に変わると強調する。

モロイの昼間の外見は魅力的なまたは青白い人間で、しばしば若く、口唇裂や異常な目などの可能な印がある。夜に半透明または影の霊として顕現し、死装束のような長い白いシャツを着て、見えない翼で浮遊または飛行し、口笛や遠吠えを出す。小動物如猫、犬、鶏、昆虫に変身して家に忍び込む。アグネス・ムルゴチは1926年に煙突や隙間から入り、犠牲者の胸に座って息や生命エネルギーを吸い、圧迫、悪夢、進行性疲労を引き起こすと記述。存在は家畜の落ち着きのなさ、曇った鏡、動いた物で検知される。神話では霊体で超人的力を持ち、絞殺や窒息可能だが直接光を避ける。

モロイに対する保護にはニンニク、ニガヨモギ、タイムなどのドアに吊るされたハーブ、聖水の散布、鉄の十字架、正教会の祈りを含む。夜間外出防止に疑わしい者の手を縛るかお守りを使う。死後特別儀式：心臓に杭を打ち、首切り、口にニンニクやケシの実を詰めて来世で気を引く、頭を脚間にまたは逆さま埋葬。失敗すればより強いストリゴイ・モルトとして蘇る。ルーマニア民間伝承は共同体監視を強調し、農民が疑わしい墓を掘り起こし、新鮮な血や腐敗しない体などのヴァンパイア兆候を検査。これらの慣習はルーマニア文化想像に続き、ストーカーのドラキュラなどの現代文学に影響。