Anubis

Anubis (Inpu em egípcio) é uma das divindades funerárias mais antigas do panteão egípcio, e sua filiação varia conforme a fonte e a época. Nos Textos das Pirâmides (Reino Antigo) figura como uma divindade funerária primordial e filho de Rá. Os Textos dos Sarcófagos (Reino Médio) apresentam-no como filho da deusa vaca Hesat ou da felina Bastet. A conhecida filiação que o faz filho de Osíris e Néftis pertence à tradição greco-romana tardia, sistematizada por Plutarco em sua obra De Iside et Osiride: segundo este relato, Néftis o concebeu de Osíris e, temendo seu esposo Set, abandonou o recém-nascido; Ísis o encontrou, o criou e o tomou como guardião e aliado, sendo assim sua mãe adotiva e nunca sua progenitora biológica. Em variantes desta mesma tradição, Set (esposo de Néftis) figura como pai. Desde suas aparições mais antigas, Anubis vincula-se à realeza, à proteção da necrópole e aos ritos que resguardam o falecido frente às forças do caos no submundo.

Anubis guia as almas através do Duat e preside a pesagem do coração, a cena central do julgamento dos mortos segundo o Livro dos Mortos (Fórmula 125). Diante de Osíris, coloca o coração do falecido num prato da balança e a pena de Maat, símbolo da verdade e da ordem cósmica, no outro. Se o coração se revelar mais leve ou igual à pena, o falecido é declarado justo e acede ao reino de Osíris; se pesar mais, Ammit, a Devoradora, o devora. Como protetor contra os predadores do submundo, Anubis garante a integridade do processo e a justiça na transição para a vida eterna, preservando o equilíbrio cósmico.

Anubis é o patrono do embalsamamento e da mumificação. Segundo o mito osiriano, após o assassinato de Osíris pelas mãos de Set, Anubis embalsamou o seu corpo junto a Ísis e Néftis, realizando a primeira mumificação e devolvendo a integridade ao deus despedaçado. Este ato converteu-o no modelo divino dos embalsamadores: os sacerdotes que dirigiam a mumificação usavam uma máscara de chacal para encarnar o deus durante o ritual. Atribui-se-lhe o domínio das técnicas que preservam o corpo para a eternidade, condição indispensável para a sobrevivência do falecido no além.

Anúbis representa-se como um homem com cabeça de chacal negro, ou como um chacal deitado sobre um santuário, com o mangual apoiado na dobra do braço. A cor negra não alude ao pelo do animal, que não é negro: evoca a terra fértil e escura que o Nilo depositava com as cheias, e também a coloração que o corpo adquire após o tratamento com natrão. Por isso o negro de Anúbis significa regeneração e renascimento, não morte.

O seu emblema próprio é o imiut: uma pele de animal decapitada, atada a um poste e fincada numa vasilha. Aparece nos enterramentos já desde o Império Antigo e não pertence a nenhum outro deus, ao contrário do ceptro uas e do ankh, que acompanham quase todo o panteão. O imiut é difícil de olhar e difícil de explicar, e é justamente o símbolo que o separa dos demais.