Полтергейст Грейфрайерс
Дух Кровавого Маккензи в его мавзолее
Куратор:BestiarypediaСоздано
Европа
Грейфрайерс Киркьярд(Шотландия)⇄ Культурные варианты (1)
Общий архетип
Другие прочтения: Колдунья Белл
Кровавый Маккензи и тюрьма на кладбище
Сэр Джордж Маккензи из Роузхо (1636-1691) с 1677 года был лорд-адвокатом Шотландии и юридическим орудием гонений на ковенантеров, то есть пресвитериан, отвергавших епископальную церковь, навязанную Стюартами. Прозвище, под которым его помнят, Кровавый Маккензи, дали ему они. После поражения ковенантеров у Ботуэлл-Бриджа 22 июня 1679 года около тысячи двухсот пленных пригнали в Эдинбург и заперли под открытым небом на поле у южного края кладбища Грейфрайерс, которое с тех пор зовётся тюрьмой ковенантеров. Они пробыли там больше четырёх месяцев, без крыши, на дневном пайке в четыре унции хлеба. В ноябре двести пятьдесят семь приговорённых к высылке погрузили в Лите на корабль; судно разбилось у Оркнейских островов, и уцелело едва полсотни человек. Маккензи умер в 1691 году и был похоронен в нескольких шагах от того поля, в круглом мавзолее из потемневшего камня, который город в конце концов прозвал Чёрным мавзолеем.
Декабрь 1998 года: взломанная дверь
Мавзолей стоял запертым столетиями, когда в бурную ночь декабря 1998 года бездомный, искавший укрытия, взломал дверь и провалился в склеп, к хранившимся там останкам. О первых испугах сообщили уже через несколько дней: женщина почувствовала, как ледяной порыв отбросил её от входа. С 1999 года сообщения превратились в непрерывную струйку и всегда одного рода: внезапный холод, царапины и синяки, возникающие без чьего-либо прикосновения, укусы, тошнота, ощущение, что тебя схватили, и обмороки. Ян-Эндрю Хендерсон, ведущий счёт с самого начала, насчитывает около трёхсот пятидесяти задокументированных нападений и более ста сорока упавших без чувств. Почти всё это происходит внутри ограды тюрьмы ковенантеров или вплотную к мавзолею и почти ничего — за решёткой: явление, чем бы оно ни было, ни за кем не идёт домой.
Имя, экскурсии и запертая решётка
Название «полтергейст Маккензи» дал явлению Ян-Эндрю Хендерсон в книге «Призрак, который преследовал сам себя» (2001), и он же основал в 1999 году экскурсии «Сити оф зе Дед», сегодня единственный разрешённый способ попасть внутрь ограды. В том же году медиум Колин Грант попытался провести экзорцизм на глазах у местных журналистов, оборвал его на середине, сказав, что это ему не по силам, и умер через несколько недель; с тех пор эта подробность ходит как часть легенды, а не как клинический факт. Городские власти в конце концов заперли тюрьму ковенантеров, и решётка её остаётся закрытой. Получился редкий случай: наваждение, задокументированное с самого рождения, с датами, именами и счётом, который ведут с первого дня, — пусть этот счёт и ведут те же, кто продаёт билеты, что составляет разом и его силу, и самое очевидное возражение против него.
Три вещи, которые рассказывают неверно
Стоит отделить сам случай от того, что к нему прилипло. Во-первых, это не призрак майора Томаса Уира. Уир был «колдуном с Уэст-Боу», казнённым в Эдинбурге в 1670 году за колдовство и кровосмешение, и его легенда (посох, который ходит сам, проклятый дом на Уэст-Боу) — другая, в другом квартале и с другим покойником; путаница нередка, потому что и то и другое — рассказы об эдинбургских призраках семнадцатого века, но ни один источник о полтергейсте Уира не упоминает. Во-вторых, цифра в восемнадцать тысяч жертв, которую часто приписывают Маккензи, относится не к Ботуэлл-Бриджу, где пленных было около тысячи двухсот, а к традиционному и спорному подсчёту всех пострадавших за так называемое Время убийств. И в-третьих, «самое населённое призраками место в мире» — рекламная строка экскурсий, а не измерение; что действительно существует, так это хендерсоновский счёт происшествий, а это совсем другая и куда более скромная вещь.
Также известен как
Реликвии
Символика
Элемент
Тьма и Месть
Число
1
Цвет
Глубокий чёрный
Животные
Ворон
Сигилы:
Черты
Силы
Слабости
Поведение
Сопротивления
В атласе
Путешествуйте по миру происхождения существ и космосу их измерений.
Мифологии
Шотландский фольклор развивался на протяжении веков среди кельтского населения Шотландии, с гэльским влиянием в Хайленде и шотландским — в Лоуленде, и передавался в основном устно с Средних веков до XIX века. Его сказания объединяют дохристианские и христианские элементы и отражают мировоззрение, в котором естественный ландшафт населён сверхъестественными существами, взаимодействующими с людьми, часто неоднозначным или опасным образом. Среди наиболее заметных сущностей — феи или sìth, связанные с курганами и холмами, келпи и each-uisge, конские духи, обитающие в озёрах и реках, а также существа вроде bean nighe или trow, встречающиеся в разных регионах страны. Эти традиции также включают фигуры великанов или fuamhair и домашних духов вроде brownie, которые отражают как древние страхи, так и социальные и моральные нормы, передаваемые через сказки и баллады. Шотландский фольклор оказал продолжительное влияние на британскую литературу и современную популярную культуру — от сборников XIX века до его присутствия в современных повествованиях, хотя многие его региональные варианты исчезли или изменились с течением времени.
Источники
«История страданий Церкви Шотландии», т. III
Роберт Уодроу · 1721
Документальный свод Роберта Уодроу о гонениях на ковенантеров между Реставрацией и Революцией. Этот том охватывает годы Ботуэлл-Бриджа и содержание пленных в Грейфрайерс при лорд-адвокате Маккензи.
«Призрак, который преследовал сам себя»
Ян-Эндрю Хендерсон · 2001
Хроника Яна-Эндрю Хендерсона о полтергейсте Грейфрайерс, которому он сам дал имя. Здесь собраны история мавзолея, взлом 1998 года и счёт происшествий, который он ведёт с 1999-го. Произведение под копирайтом: для случая 1998 года общественного достояния не существует.
«Записки о делах Шотландии»
Сэр Джордж Маккензи из Роузхо · 1821
Собственные записки сэра Джорджа Маккензи об управлении Шотландией со времени Реставрации Карла II, изданные посмертно в 1821 году. Они позволяют прочесть его собственным голосом те годы, когда он был лорд-адвокатом и преследовал ковенантеров.
Часто задаваемые вопросы
Это призрак майора Уира?
Нет. Томас Уир, «колдун с Уэст-Боу», был казнён в 1670 году, и его легенда разворачивается в другой части города, вокруг его дома и его посоха. Полтергейст Грейфрайерс приписывают сэру Джорджу Маккензи, похороненному в Чёрном мавзолее на том же кладбище. То, что оба они эдинбургские призраки семнадцатого века, объясняет частую путаницу, но ни один источник по делу Уира не упоминает.
Как связаны мавзолей и тюрьма?
Их разделяют несколько шагов, и всё дело именно в этом соседстве: Маккензи похоронен почти над тем самым полем, где ковенантеров, которых он судил, оставили умирать от холода и голода. Стоит также знать, что большинство происшествий фиксируется внутри ограды тюрьмы, а не в мавзолее, который сегодня закрыт; мавзолей даёт имя и вину, тюрьма даёт декорацию.
Откуда взяты цифры нападений?
Из счёта, который Ян-Эндрю Хендерсон ведёт с 1999 года: около трёхсот пятидесяти задокументированных нападений и более ста сорока обмороков. Принимать их следует такими, каковы они есть, — это подсчёт экскурсионной компании, а не независимое исследование; версиям же, раздувающим их до пятисот травм или говорящим о случаях на грани смерти, доверять не стоит: таких цифр нет ни в одном серьёзном источнике.
Можно ли сегодня войти за ограду?
На кладбище — да, свободно и днём. За ограду тюрьмы ковенантеров — нет: город запер её, и попасть туда можно лишь в сопровождении разрешённой экскурсии. Чёрный мавзолей остаётся закрытым со времени взлома 1998 года, и внутрь не входят вовсе. Эта подробность полезна при чтении свидетельств, потому что почти все собранные с тех пор принадлежат людям, которые были там группой и ночью.
🔖Цитировать эту статью▾
Если вы цитируете эту статью в академической, журналистской или редакционной публикации, используйте любой из этих форматов:
Bestiarypedia. (2026, August 22). Полтергейст Грейфрайерс. Bestiarypedia. https://bestiarypedia.com/ru/beings/greyfriars-poltergeist
Свободное цитирование с атрибуцией и канонической ссылкой для редакционного, академического или журналистского использования. Полное коммерческое переиспользование или создание производных продуктов требует предварительного согласия.