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阿斯塔特

古代黎凡特的大女神阿斯塔特

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亚洲
以色列约旦黎巴嫩+2黎凡特(以色列, 约旦, 黎巴嫩, 叙利亚, 巴勒斯坦)
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等级
迦南神级. 90
🏛️
层级
迦南神系级. 94

家谱

阿斯塔特
阿斯塔特🌊 迦南神祇当前

阿斯塔特的身份、职掌与起源

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阿斯塔特(西北闪米特语作ʿ阿什塔特,圣经文献中作亚斯他录)是古代黎凡特的伟大女神,自公元前十四世纪起便见证于乌加里特的文献之中。作为爱、性、丰饶、战争与主权之女神,她还与星辰,尤其是与金星(黄昏之星)相关联。在迦南神系中她与埃尔相联系,并常被描绘为风暴之神巴力·哈达德的配偶。她的名字与职能与美索不达米亚的伊南娜·伊什塔尔相连,她构成后者的西闪米特变体。阿斯塔特体现着双重本性(既有孕育生命之爱,又有收割生命的战争之狂怒),这一特征为古代近东其他伟大女神所共有。

阿斯塔特的崇拜、祭仪与图像

阿斯塔特的崇拜自腓尼基向其各大城市(提尔、西顿与比布鲁斯)及地中海诸殖民地辐射,其中以迦太基为首;她也在拉美西斯时期的埃及受到接纳。经优西比乌传述的比布鲁斯的斐洛称她为「最伟大的女神」,并记述她将一颗牛头戴于自己头上以作王权之标志,又在提尔奉献了一颗自天而降的星辰。由此产生了她标志性的图像:与生育相联系的裸体、双角、象征战争力量的狮子、圣爱之鸽以及星辰。她的圣所接受供品、音乐与舞蹈;后世的古典作家还将神圣卖淫的仪式归于她,而这在今日已受到现代学界的质疑。

阿斯塔特的融合、圣经与流传

对希腊人而言,阿斯塔特被认同为阿佛洛狄忒(据斐洛,腓尼基人「说阿斯塔特即阿佛洛狄忒」),并由此与罗马的维纳斯相联;萨莫萨塔的琉善在《论叙利亚女神》中还将她与月亮相联系。希伯来圣经以亚斯他录之名谴责她,称之为「西顿人的可憎之物」,责备所罗门崇拜她,并颂扬约西亚改革中对其崇拜的摧毁(列王纪上11、列王纪下23);马所拉文本的元音标注似乎以「波舍特」(羞耻)的元音扭曲了她的名字。宜将这位女神与她后世被妖魔化的形象阿斯塔罗特相区分,后者是中世纪与文艺复兴魔典中的男性恶魔:二者同出一源,但阿斯塔特是爱与战争的历史神祇,而非那地狱之形。

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别名

"阿斯塔蒂 / 亚斯他录 / 阿斯塔罗特"

遗物

象征

🔥

元素

月亮与爱

🔢

数字

7

🎨

颜色

红色

🦁

动物

鸽子与狮子

符印:

星辰狮子鸽子公牛之角

特质

力量

💔

弱点

🧠

行为

🛡️

抗性

与其他生物的关系

在图集中

穿行于存在的起源世界与其维度的宇宙。

神话

📅 约前2000-500年

迦南神话在居住于地中海东部黎凡特地区迦南的闪米特民族中发展,时间从公元前三千纪晚期延续至公元前一千纪前半。其主要知识来源包括在乌加里特发现的文献,以及埃及、赫梯和希伯来文献中的相关记载。这一传统属于古代近东宗教体系的一部分,与美索不达米亚神话和埃及神话共享部分元素,但保留了与当地沿海和农业环境相关的自身特征。 在迦南神系中,与丰饶、风暴和海洋相关的神祇占据重要地位。掌管雨水与植被的巴力在与混沌势力作战的神话中发挥核心作用,而与母性和圣树相关的阿舍拉则是至高神埃勒的配偶。其他重要神祇包括阿斯塔特、达干和莫特,分别体现战争、谷物和死亡的属性。崇拜活动在当地圣所和神庙中进行,仪式旨在确保农业繁荣和城邦的保护。 迦南神话的影响可见于黎凡特后世的传统,尤其是古代以色列的宗教,某些元素被重新诠释或摒弃。在腓尼基和巴勒斯坦发现的铭文与考古遗存证明,部分崇拜一直延续至希腊化时期,此后逐渐与希腊和罗马神祇融合。

来源

🎓

乌加里特文本

各种(乌加里特抄写员) · c. 公元前1300

记录乌加里特迦南神系神话、仪式与神学的铭文和泥板集成。

📚

论叙利亚女神

萨莫萨塔的琉善 · 约160年

归于萨莫萨塔的琉善(公元2世纪)的论著,讲述希拉波利斯的叙利亚女神崇拜,是关于阿塔伽提斯与阿斯塔尔忒的出处。

📚

腓尼基史

Filón de Biblos (trad. E. H. Gifford, en Eusebio, PE I) · 公元1—2世纪

比布罗斯的斐洛(公元1-2世纪)的著作,经优西比乌《福音的准备》保存,是关于腓尼基神话与诸神的出处。

常见问题

阿斯塔特与哪一颗天体相关联?

与金星,即黄昏之星相关联,正如美索不达米亚的伊南娜-伊什塔尔——她是后者的西闪族异形。与月亮的关联是晚出而次要的:它来自希腊罗马方面的比附,比如萨莫萨塔的琉善在《论叙利亚女神》中所作的,而非源于古代黎凡特的祭祀。

她的标志性象征物有哪些?

狮子,表示战阵之怒;鸽子,表示神圣之爱;公牛之角——比布鲁斯的斐洛说她把它戴在头上作为王权的标记;以及星辰,缘于她与金星的关联。斐洛还提到,她曾在提尔奉献一颗自天而降的星;而她那些小像的裸形,则被读作丰饶的表征。

阿斯塔特与恶魔阿斯塔罗特是同一个吗?

不是。阿斯塔特是黎凡特历史上的神祇;阿斯塔罗特则是十六世纪基督教恶魔学用她的名字造出来的东西。《圣经》以「阿什托雷特」之名谴责她,并用意为「羞耻」的波舍特的元音扭曲了读法;后来正是从那个希伯来语复数中,冒出了一位地狱的男性公爵。同一词根,不同存在,两者之间隔着一千五百年。

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最后更新: 2026年8月20日