Asherah
Asherah, consorte de El y madre de los setenta dioses en el panteón cananeo
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Israel(Israel)
Mesopotamia(Irak)⇄ Variantes culturales (1)
Orígenes Míticos de Asherah
Asherah o Athirat es la consorte del dios supremo cananeo El en los textos ugaríticos del segundo milenio AEC del siglo XIV AEC. Diosa madre señora del mar y madre de los setenta dioses del panteón cananeo representada con un árbol estilizado conocido como asherah-pole adorada en altos sagrados por todo el antiguo Levante. En el primer milenio AEC su culto se mezcla progresivamente con el de Astarte formando el sincretismo Ashtoreth según menciones en 1 Reyes 11:5 y 11:33. La reforma josiánica del siglo VII AEC descrita en 2 Reyes 23:4-7 destruye sus postes sagrados en el Templo de Jerusalén y la tradición rabínica posterior demoniza a Ashtoreth como Astaroth un demonio masculino que invierte sus atributos convirtiendo el árbol sagrado en emblema infernal y la fertilidad en lujuria.
Poderes y Apariencia de Asherah
Los poderes de Asherah incluyen la invocación de lluvia y rocío la fertilidad agrícola y humana la guarda de los altos sagrados el dominio sobre los setenta dioses subordinados del panteón cananeo y la transformación entre forma humana mayor de matriarca regia y forma de árbol sagrado. Su apariencia es la de una mujer cananea de edad madura indefinible entre cuarenta y sesenta años aparentes según la luz con túnica de lino crudo bordada en hilos de oro motivos vegetales peinado alto ugarítico con diadema de cobre brazaletes de plata sandalias de cuero y sosteniendo una rama de tamarisco viva. Sus iris verde oliva profundo muestran pupila ligeramente alargada visible solo en penumbra con aspecto inquebrantable y serenidad ancestral.
Simbología Relaciones y Legado de Asherah
La simbología de Asherah comprende el poste sagrado asherah-pole el árbol estilizado tipo palma o tamarisco el león animal asociado en iconografía siro-palestina la diadema de cobre hilos de oro vegetales en el tejido y dos serpientes entrelazadas motivo recurrente en figurillas asherah arqueológicas. Se relaciona con Astaroth como transformación objetivo con Astarte como compañera de ambas diosas cananeas femeninas que se sincretizan en tradiciones tardías y convergen en Astaroth y con Baal-Hadad como variante de ambas figuras supremas del panteón cananeo. Como matriarca protectora del Levante anterior al monoteísmo josiánico su culto duró aproximadamente catorce siglos desde Ugarit hasta la diáspora postexílica asociada con parteras fertilidad agrícola y protección del hogar en Ugarit Tiro Sidón altos sagrados de Israel Judá y Egipto sincretizada como Qudshu.
Reliquias
🏺 Rama de tamarisco viva
🏺 Diadema de cobre
Simbología
Elemento
Agua Yang
Número
70
Color
Verde Oliva
Animales
León siro-palestino, Dos serpientes entrelazadas, Palomas mensajeras
Sigilos:
🏷️ Rasgos
Poderes
Debilidades
Comportamiento
Resistencias
🔗 Relaciones con otros seres
Aliado de
Asherah y Astarte son ambas diosas cananeas femeninas que se sincretizan en tradiciones tardías y convergen en Astaroth.
Variante cultural de
Asherah se transformó en Astaroth mediante el sincretismo con Astarte en tradiciones tardías.
🗺️En el Atlas
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📜 Mitologías
Dioses como Baal y Asherah del antiguo Canaán.
Fuentes
Libro de Ezequiel
Ezequiel ben Buzi (atribuido) · c. 593-571 a.C.
El Libro de Ezequiel es uno de los profetas mayores del Antiguo Testamento, que relata las visiones y profecías del profeta Ezequiel durante el exilio babilónico, incluyendo el carro divino, valle de huesos secos y templo futuro.
Mitología Cananea de Mark S. Smith
Mark S. Smith · 2002
Estudio del biblista Mark S. Smith sobre la religión cananea a partir de los textos de Ugarit. Analiza el panteón de El y Baal y su influencia en la Biblia hebrea, y es obra de referencia sobre las divinidades del antiguo Levante.
Textos de Ugarit
Unknown scribes · 1400-1200 BCE
Conjunto de tablillas cuneiformes halladas en Ugarit (actual Siria), escritas hacia 1400-1200 a.C. Documentan la mitología cananea —el Ciclo de Baal, su combate contra el dragón Lotán (Leviatán) y el panteón de El—, base de muchos seres del Levante antiguo.
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