Milcom

Milcom (o Milkom) es el dios nacional de los amonitas, el pueblo semítico que habitaba al este del río Jordán, en torno a su capital Rabá (la actual Amán). Su nombre deriva de la raíz semítica m-l-k, «rey», la misma de la palabra hebrea mélek, de modo que Milcom significa esencialmente «el Rey» o «el que reina», título que expresaba su condición de soberano divino y protector del reino de Ammón. Como divinidad tutelar, se lo consideraba garante de la identidad, la tierra y la prosperidad de su pueblo, al modo en que Yahvé lo era de Israel o Quemós de los moabitas.

Milcom es conocido sobre todo a través de la Biblia hebrea, que lo llama «la abominación de los amonitas». El primer Libro de los Reyes narra que el rey Salomón, influido por sus esposas extranjeras, erigió un lugar alto para Milcom en las afueras de Jerusalén, acto que los textos presentan como una grave apostasía; siglos después, el rey Josías destruyó ese santuario durante su reforma religiosa. Las fuentes bíblicas asocian a menudo a Milcom con Moloc (Mólek), otra divinidad ligada al sacrificio, hasta el punto de que ambos nombres llegan a confundirse; los estudiosos debaten si se trataba de dos dioses distintos o de advocaciones emparentadas de un mismo culto real semítico occidental.

El conocimiento directo de Milcom es escaso, pues las fuentes amonitas propias son fragmentarias y buena parte de lo que sabemos procede de sus enemigos israelitas, que lo pintaron como un ídolo detestable. La arqueología ha aportado, sin embargo, inscripciones y estatuas del reino de Ammón que atestiguan un culto real organizado en torno a esta divinidad protectora. Milcom perdura como uno de los principales ejemplos de los dioses nacionales del Levante de la Edad del Hierro, cada uno vinculado a un pueblo y a un territorio, y como testimonio del conflicto religioso entre el monoteísmo israelita y los cultos vecinos que la Biblia combatió con especial dureza.