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ミルコム

ミルコム、アンモン人の国家神で幼児犠牲に関連

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イスラエルイスラエル(イスラエル)
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ランク
カナンの神Lv. 90
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階層
カナン神話Lv. 94

アンモン人の国家神としてのミルコムの起源

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ミルコムは現在のヨルダンであるアンモン地域のアンモン人の国家神として現れる。オリーブ山にソロモンが建てた崇拝が列王記上11:5で非難され、デイ(2000)によればモレクの地域変種とされる。レビ記18:21とエレミヤ書32:35の幼児犠牲に関連し、アンモン人の国家崇拝はヨシヤの改革に先立ち、ヒノムの谷のトフェトから根絶される。

ミルコムの偶像と化身形態の外見

ミルコムは人間の体と雄牛の頭を持つ巨大な青銅の偶像として現れ、幼児犠牲を受け入れるために伸ばされた腕と目や口に見える内部の火を持つ。稀な化身形態は青銅の胸甲、雄牛の角の冠、赤橙色の目を持つ高い男性像を示す。象徴には雄牛、不純な浄化の火、犠牲のナイフ、トフェトでの伸ばされた腕が含まれる。

ミルコムの犠牲崇拝と預言的遺産

ミルコムは列王記下23:10のヨシヤの改革以前にエルサレムのトフェトで幼児の供え物を受ける。消失後、崇拝は預言文学の警告として残る。中世の伝統はそれを犠牲の地獄の王子モロクと融合させる。カナン変種としてバアル・ハダドと関連し、ケモシュのライバルであるそのモロクへの変容はラビの伝統とミルトンの失楽園で宣言される。

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遺物

🏺 巨大な中空青銅偶像

象徴

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元素

腐敗した陽の炎

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数字

7

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赤青銅色

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動物

雄牛, 鷲, 山羊

印章:

青銅偶像雄牛伸ばした腕犠牲の刀トフェトの炎

🏷️ 特性

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弱点

🧠

行動

🛡️

耐性

🔗 他の存在との関係

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存在の起源の世界と、その次元の宇宙を旅しよう。

📜 神話

📅 紀元前2000-500年頃

古代カナンのバアルやアシェラなどの神々。

出典

エゼキエル書

Ezequiel ben Buzi (atribuido) · c. 593-571 a.C.

エゼキエル書は旧約聖書の主要預言者の一つ、バビロン捕囚中の預言者エゼキエルの幻視と預言を記す、神車・乾骨谷・未来神殿を含む。

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マーク・S・スミスによるカナン神話

Mark S. Smith · 2002

聖書学者マーク・S・スミスによる、ウガリット文書に基づくカナン宗教の研究。エルとバアルの神々とヘブライ語聖書への影響を分析し、古代レバントの神々についての参照文献となる。

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