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バエル

バエル、インフェルノの最初の王とゴエティアの主

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ランク
ゴエティア王Lv. 92
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階層
魔王たちLv. 90

古典悪魔学におけるバエルの神話的起源

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バエルはレメゲトン・クラヴィクラ・サロモニスのアルス・ゴエティアおよびヨハン・ワイエルのプseudomonarchia Daemonumで最初に記載された精霊として現れる。この地獄の王は六十六の悪魔軍団を統率し東方を象徴する祖先の力と微妙な誘惑を表す。ルネサンス期のグリモワールでの初出は彼を不可視性知恵および地獄軍への支配を授ける卓越した存在として提示する。伝統は彼をキリスト教悪魔学の枠組みに適応した古代セム系神々と結びつけ禁断の知識と effortlessな富の誘惑を体現させる。彼の基盤的役割は人間界と冥界の混沌とした力の間を仲介する悪魔君主の原型を確立する。

バエルの外見と顕現および授ける力

バエルは王冠を戴いた威厳ある男として現れるかまたは同時に猫とヒキガエルとこれらの特徴を融合したハイブリッドの男の姿を同時にとる。召喚者に死すべき者の目に不可視となる能力を与え機械の発明や労働なき富の獲得に関する禁断の知識を授け魂を現世の快楽に縛る霊的怠惰を生み出す。これらの能力は彼を人間の欲望と地獄の結果の間の危険な仲介者とする。彼の存在は魅惑と警告の両方を呼び起こしすべての悪魔の贈り物が魂の完全性に隠された代償を要求することを思い起こさせる。

バエルの文化的遺産と霊的警告

バエルは徳や努力なしに得られる富への貪欲と知的怠惰の永続的な誘惑を表す。キリスト教悪魔学では道徳的価値を欠く怠惰と革新に対する警告の原型として機能する。彼の遺産は秘教文学と大衆の想像の中に残り暗い契約によって得られた力と知識が人間の完全性を損なうことを思い起こさせる。グリモワールでの召喚は彼の怠惰な影響に対抗し物質的自己満足の呪いを払うための保護円と聖なる名前の必要性を強調する。かくしてバエルは霊的規律を幻想的な近道のために放棄する危険についての永遠の道徳的教訓を体現する。

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別名

"ベイモン"

遺物

🏺 バエルの王冠

象徴

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元素

土の怠惰

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数字

66

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くすんだ金色

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動物

猫とヒキガエル

印章:

三頭のゴエティア印章

🏷️ 特性

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弱点

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行動

🛡️

耐性

🔗 他の存在との関係

🛎️

従者

バエルは地獄の階層で下位の王として仕える。

の文化的異形

カナンの嵐の神バアル・ハダドは、中世キリスト教悪魔学においてアース・ゴエティアの王第1番バエルとなる。マザースは1904年のレメゲトン版でこの系譜を明示している。

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存在の起源の世界と、その次元の宇宙を旅しよう。

📜 神話

📅 紀元前2000年から現在

ユダヤ教、キリスト教、イスラムの共有神話。

出典

📚

ソロモンの小鍵

Anonymous · 17th century

17世紀の作者不詳の魔術書で、『レメゲトン』とも呼ばれ、五つの書(アルス・ゴエティア、テウルギア・ゴエティア、アルス・パウリナ、アルス・アルマデル、アルス・ノトリア)から成る。天界と地獄の霊をその階級・印章・召喚儀礼とともに目録化する。

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プseudomonarchia Daemonum

Johann Weyer · 1577

ヨハン・ヴァイヤーが著書『悪魔の幻惑について』(1577年)に収めた69体の悪魔の目録。地獄の階級と役割を記し、『アルス・ゴエティア』をはじめ後世の西洋悪魔学の直接的な先駆となった。

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