Bael

Bael (o Baël) es el primer espíritu catalogado en la Ars Goetia del Lemegeton (la Llave Menor de Salomón) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer (1577). Se lo presenta como un poderoso rey infernal que gobierna por el este y comanda sesenta y seis legiones de espíritus. Su figura deriva directamente del dios cananeo Baal (cuyo nombre significa «señor» o «amo»), una de las principales divinidades del Levante antiguo, dios de la tormenta y la fertilidad que la demonología cristiana medieval reinterpretó como demonio. Este origen convierte a Bael en el arquetipo del dios pagano demonizado y en la cabeza misma del catálogo goético, la puerta de entrada a los setenta y dos espíritus sometidos por Salomón según la tradición.

Según los grimorios, Bael se aparece de formas diversas y desconcertantes: unas veces con cabeza de gato, otras de sapo, otras de hombre, y en ocasiones con las tres cabezas a la vez sobre un cuerpo semejante al de una araña, hablando con voz ronca. Su don más célebre es conferir invisibilidad a quien lo invoca, además de astucia, sagacidad y agudeza de ingenio. Como rey guerrero, otorga el mando sobre ejércitos y el favor en los asuntos de autoridad, haciendo sabio y hábil al conjurador. Los textos salomónicos advierten de que, como todo espíritu goético, solo se somete dentro del círculo protector y mediante su sello grabado, y de que su poder debe manejarse con estricta cautela ceremonial para no volverse contra el operador.

Bael encarna el proceso histórico por el cual las divinidades de religiones rivales fueron transformadas en demonios por las tradiciones abrahámicas: el gran Baal de Canaán, adorado durante siglos como señor de la lluvia y garante de las cosechas, quedó reducido a rey del infierno en los grimorios europeos. Su posición como primer espíritu de la Goetia le confiere un peso simbólico especial, y su iconografía de las tres cabezas (gato, sapo y hombre) se ha convertido en una de las imágenes más reconocibles de la demonología clásica. Perdura en la literatura esotérica, el ocultismo ceremonial y la cultura popular como el demonio inaugural del sistema salomónico, prototipo del monarca infernal que abre la lista de los reyes del averno.