バアル・ハダド

Hadadは嵐、雨、豊穣のカナンおよび北西セム神であり、主に「主」または「主人」を意味する称号Baalで知られる。ウガリト文書（紀元前14世紀）では穀物の神Dagán（Dagon）の息子として現れるが、時には最高神Elとも結び付けられる。雲の主として「雲の上を駆ける者」と呼ばれ、稲妻を槍として、雷を声として振るう。シリアとカナンの収穫が依存した季節の雨の与え手として、Hadadはその神々の最も重要な神格の一つであり、大地の豊穣と農業周期の保証者であった。

Hadadの偉大な物語はウガリトの粘土板に保存されたBaalのサイクルである。そこでBaalは海と原初の混沌の神Yamに立ち向かい、職人神Kothar-wa-Khasisが鍛えた二本の魔法の棍棒でこれを打ち負かし、神々の王権を勝ち取る。勝利の後、姉妹であり配偶者であるAnatと女神Asherahの助けにより、自らの宮殿を建てる許可を得て、それは彼の主権の象徴となる。後に死と乾燥の神Motに敗れて冥界に下り、その消失により大地は乾くが、AnatがMotを滅ぼしBaalは蘇り、雨と生命を取り戻す。この死と回帰の神話は季節の周期と干ばつと豊穣の交代を体現する。

Baalの崇拝はシリア・パレスチナ全域に広がり、イスラエルのヤハウィズムのライバルとなったため、ヘブライ語聖書はこれを繰り返し最高の偶像として非難する（預言者Eliaがカルメル山でBaalの預言者たちと対決したのが最も有名な挿話である）。HadadまたはAdadの名の下にメソポタミアとAramでも崇拝され、ヘレニズム時代にはJupiter Dolichenusの呼び名でZeusおよびJupiterと同一視された。その図像（稲妻を振りかざし腕を上げた神、山々や雄牛の上に立つ姿）は東地中海の他の嵐の神々の表現に影響を与え、その姿はカナン宗教を理解する上で依然として中心的である。