Один

Один (Óðinn) — глава асов (Æsir) и Всеотец (Allfather) в скандинавской мифологии. Он сын Бора и великанши Бестлы и внук Бури, первого существа, возникшего из первозданного льда. Вместе со своими братьями Вили и Ве он убил первозданного великана Имира и из его тела создал космос: из плоти сделал землю, из крови море, из костей горы и из черепа небесный свод. Из двух стволов, найденных на берегу, три брата сотворили первую человеческую пару, Аска и Эмблу, которым Один даровал дыхание и жизнь. Со своего престола в Асгарде Один правит асами и оберегает девять миров, поддерживаемых ясенем Иггдрасиль.

Жаждущий знания, Один отдал один из своих глаз у колодца Мимира, хранимого под одним из корней Иггдрасиля, в обмен на глоток его вод и мудрость, которую они даруют. В своём самом крайнем искании он висел на мировом древе девять ночей, раненный собственным копьём, без пищи и питья, принесённый в жертву самому себе, пока не открыл руны и волшебные песни, дающие силу. Мастер сейда, пророческой магии, которой научила его богиня Фрейя, он знает судьбу и творит чары. С престола Хлидскьяльв он озирает все миры и каждый день посылает своих воронов Хугина (мысль) и Мунина (память) облетать землю, чтобы к ночи они поведали ему обо всём, что видели. У его ног лежат волки Гери и Фреки, которым он отдаёт свою пищу, ибо ему довольно вина и мёда. Он также отнял у великанов мёд поэзии, дар, который раздаёт богам и поэтам.

Владыка войны и мёртвых, Один принимает в Валгаллу эйнхериев, воинов, павших с честью, которых валькирии избирают на поле битвы и ведут в его чертог, где они бьются каждый день и пируют каждую ночь в ожидании Рагнарёка. Он ездит на Слейпнире, восьминогом скакуне, и держит копьё Гунгнир, которое никогда не промахивается; кроме того, он владеет кольцом Драупнир, с которого каждые девять ночей капают восемь равных колец. Зная пророчество, он ведает, что в Рагнарёк, сумерки богов, асам предстоит сразиться с великанами и чудовищами. Там Один выступит против волка Фенрира и будет поглощён его пастью; его сын Видар отомстит за него, разорвав волка. После разрушения земля вновь поднимется обновлённой из моря, и некоторые боги уцелеют, чтобы заселить её заново.

Немалая часть нынешнего образа Одина возникла недавно, и её стоит датировать. Валькнут, три переплетённых треугольника, которые продают как его символ, действительно вырезан на камнях Готланда и на осебергском корабле, но ни один древний источник его не называет и не связывает с ним: само слово «валькнут» есть норвежское новообразование XIX века, а приписывание его Одину — современная догадка о немых изображениях. Рогатого шлема не носил ни один викинг и ни один скандинавский бог; он происходит от костюмов, которые Карл Эмиль Дёплер придумал для премьеры вагнеровского цикла в 1876 году. Связь Одина со средой и вправду древняя, но косвенная: она рождается из римского истолкования, приравнявшего Меркурия к германскому Водану, и отсюда пошли английское и нидерландское названия этого дня. Есть и версия, которая удивляет тем, что идёт из самой традиции: в «Саге об Инглингах» Снорри выводит его человеческим царём, пришедшим из Азии и обожествлённым за колдовское искусство, — попытка вписать языческих богов в христианскую историю, не отрицая их до конца.