Оцуйю
Оцуйю, мстительный японский дух из фольклора Ботан Доро
Куратор:BestiarypediaСоздано
Япония(Япония)Происхождение Otsuyu и Botan Dōrō
Otsuyu является главной героиней Botan Dōrō, «фонаря пионов», одной из трёх великих историй о призраках (кайдан) Японии, вместе с Yotsuya Kaidan Оивы и Sarayashiki Окику. Рассказ пришёл из Китая, из истории сборника Jian Deng Xin Hua, и Асаи Рёи акклиматизировал его в Японии в своём Otogi Bōko (1666); столетия спустя мастер ракуго Санъютэй Энтё зафиксировал его в своей самой знаменитой версии (1884). Otsuyu была дочерью самурая, которая влюбилась в молодого Огивара Синдзабуро в невозможной любви. Отделённая от него и поглощённая горем, она заболела и умерла, а Синдзабуро скрыли её смерть. В первую ночь Обон, праздника умерших, он услышал на улице «каран, корон» деревянных сандалий и увидел приближающуюся Otsuyu, прекрасную как всегда, в сопровождении своей служанки Oyone, которая несла фонарь, украшенный пионами. Не зная, что она умерла, он принял её, и с тех пор она возвращалась каждую ночь.
Скелет под фонарем
Ночь за ночью Otsuyu приходила со своим фонарем из пионов и оставалась с Shinzaburō до рассвета, а он, счастливый, худел и бледнел, не понимая почему. Это был сосед, заподозривший ночные шумы, кто подсмотрел через щель и обнаружил ужас: при свете фонаря Shinzaburō обнимал не прекрасную женщину, а скелет с обтянутыми кожей пальцами, в то время как фонарь висел в руке другого трупа, служанки Oyone. Красота Otsuyu была иллюзией, которая держалась только в полумраке фонаря; под ней оставались лишь кости и гниение. В ужасе сосед побежал предупредить священника, который подтвердил то, что никто не осмеливался сказать: юноша позволял любить себя мертвой, и каждый визит приближал его немного ближе к могиле. Otsuyu возвращается не для мести, как Oiwa или Okiku, а по любви, но эта любовь столь же смертельна: она намерена забрать Shinzaburō с собой на ту сторону.
Амулеты и развязка
Чтобы спасти Shinzaburō, священник запечатал его дом ofuda, полосками священной бумаги с заклинаниями, и дал ему сутру, чтобы он читал её без отдыха. В ту ночь Otsuyu и Oyone пришли как всегда, но не смогли переступить защищённый порог; было слышно, как они стонут и зовут его снаружи, неспособные войти. Печати хватило бы, если бы не человеческая жадность: слуги дома, подкупленные духами (или соблазнённые золотом, которое при свете дня оказалось костями и листьями), сняли один из амулетов. В ту же ночь Otsuyu наконец вошла. На следующее утро нашли Shinzaburō мёртвым, с лицом, застывшим от ужаса, и руками, крепко обхватившими кости Otsuyu, наконец соединёнными в смерти. Botan Dōrō стал великим рассказом о любви и ужасе японского театра и литературы, а его центральный образ, дама с фонарём, чья красота скрывает скелет, одним из эмблем kaidan.
Также известен как
Реликвии
🏺 Пионовый фонарь
Символика
Элемент
Фонарь
Число
1
Цвет
Белый
Животные
Бабочка
Сигилы:
🏷️ Черты
Силы
Слабости
Поведение
Сопротивления
🗺️В атласе
Путешествуйте по миру происхождения существ и космосу их измерений.
📜 Мифологии
Японский фольклор охватывает устные традиции, мифы, легенды и сверхъестественных существ вроде ёкай и ками, собранные в иллюстрированных текстах периода Эдо Ториямой Сэкиэном в работах вроде Gazu Hyakki Yagyō и Konjaku Hyakki Shūi, отражая синтоистские анимистические верования, экологические страхи перед наводнениями и засухами, и уважение к природе в реках, озёрах и рисовых полях регионов вроде Сигa, Осака и Киото.
Источники
Сказки Ботан Доро
Аноним · 1660
«Пионовый фонарь» — знаменитая японская история о привидениях (кайдан) периода Эдо. Повествует о роковой любви мужчины и духа умершей женщины (юрэй); архетип женского призрака японского фольклора.
Отогибоко Асаи Рёи
Asai Ryōi · 1660
«Отогибоко» (1666) Асаи Рёи — японский сборник историй о привидениях (кайдан) эпохи Эдо, адаптированный из китайских преданий. Он популяризировал рассказы о юрэй и мстительных духах, включая знаменитый «Пионовый фонарь» (Ботан Доро).
Новые формы тридцати шести призраков Ёситоси
Tsukioka Yoshitoshi · 1889
Часто задаваемые вопросы
Что мотивирует ночное возвращение Оцуйю в Эдо?
Неудовлетворённое желание к возлюбленному Синдзабуро побуждает её возвращение. Её дух стремится сохранить любовную связь за гранью смерти. Это отражает верования об онрё в фольклоре Эдо.
Что символизирует фонарь из пионов Оцуйю?
Фонарь представляет мост между живыми и мёртвыми. Его мягкий свет привлекает и направляет Синдзабуро. Он также символизирует стойкость любви после смерти.
Как отношения Оцуйю с Синдзабуро влияют на фольклор?
Их запретный роман порождает предупреждения о подавленных страстях. Связь преодолевает смерть и формирует более поздние истории кайдан. Она укрепляет темы вечной любви в традиции Эдо.
🔖Цитировать эту статью▾
Если вы цитируете эту статью в академической, журналистской или редакционной публикации, используйте любой из этих форматов:
Bestiarypedia. (2026, July 26). Оцуйю. Bestiarypedia. https://bestiarypedia.com/ru/beings/otsuyu
Свободное цитирование с атрибуцией и канонической ссылкой для редакционного, академического или журналистского использования. Полное коммерческое переиспользование или создание производных продуктов требует предварительного согласия.

