أمايmon

أمايمون (ويُكتب أيضاً أمايمون أو أمويمون أو ميمون) هو أحد ملوك الشياطين الأربعة الذين يضعهم السحر الطقسي الأوروبي عند الجهات الأربع، وهو إطار موروث من علم الملائكة والتنجيم في العصور الوسطى. ليس واحداً من الأرواح الاثنتين والسبعين المفهرسة: بل يعلوها. يفترض يوهان فاير وجوده أمراً مسلّماً في «بسودومونارخيا دايمونوم» (1577) حين يذكر أن أسموداي يعمل «تحت سلطان أمايمون»، وتستدعيه غويتيا اللمجيتون (نحو 1650) بوصفه ملكاً حين يرفض روح أدنى المثول. وتختلف المصادر في جهته من العالم: فتقليد فاير واللمجيتون يربطه بالشرق، بينما يتوّجه أغريبا («الفلسفة الخفية»، 1533) وكتاب أبراميلين ملكاً على الجنوب، إلى جانب أوريينس وبايمون وأريتون. واقتُرح أن اسمه مشتق من العربية «ميمون»، التي استعملها سحر العصور الوسطى اسماً للأرواح. ولا ينبغي الخلط بينه وبين أمون (آمون)، المركيز صاحب المرتبة السابعة في القائمة الغويتية: فهما كائنان مختلفان خلطت بينهما الرسائل المتأخرة أكثر من مرة.

بخلاف الأرواح الاثنتين والسبعين التي تفصّل كتب السحر صورها بعناية، لا يملك أمايمون هيئة قانونية: تتعامل معه النصوص كقوة تُعانى لا كشخصية تُرى. لكنها تسجل سلاحه الأكثر رهبة: النفَس. تأمر الغويتيا طارد الأرواح بأن يرفع خاتم سليمان الفضي أمام وجهه اتقاءً لأبخرة الملك السامة، وتحذر من أنه لا يُقيَّد إلا من الساعة الثالثة حتى الظهر ومن التاسعة حتى المساء. هذا الخاتم، مع ختم سليمان السري الذي حبس به الملك التوراتي الأرواح في إناء النحاس، يشكلان الحد الأدنى من عُدة من يريد التعامل معه. أما الصور الحديثة، اليتيمة من أي وصف قديم، فترسمه ملكاً أحمر البشرة برمح ملتهب وراية قرمزية: إنها أيقونية معاصرة لا من كتب السحر.

قوة أمايمون قوة عاهل: يأمر جحافل أرواح ربعه من العالم، وهذه السلطة بالذات هي ما يستغله الساحر. فحين يعصي أحد الأرواح المفهرسة، يفرض اللمجيتون «استدعاء الملك»: يُدعى أمايمون ليُرغم تابعه على المثول، إذ لا تجادل أي هرمية جهنمية ملكَ جهتها. ويُظهر فاير ذلك عملياً: أسموداي، الأول والأرفع تحت سلطان أمايمون، يشترط أن يقف طارد الأرواح منتصباً حاسر الرأس، والبروتوكول كله يفترض ظل الملك خلفه. نفَسه المسموم، القادر على إيذاء المستدعي الغافل، يعمل سلاحاً وغربالاً في آن: وحده العامل الذي يحترم الطقس (الخاتم والساعات والأسماء الإلهية) ينجو من حضرته. وخارج ساعات تقييده، لا يقهره أي تعويذ عادي.