Alukah

Die Alukah erscheint ein einziges Mal in der hebräischen Bibel, in Sprüche 30:15: «Der Blutegel hat zwei Töchter, die sagen: gib, gib». Der Vers eröffnet eine Reihe numerischer Sprüche über das Unersättliche, und daher rührt seine gesamte symbolische Last: das, was sich niemals sättigt, das, was nur zu bitten weiß. Das hebräische Wort alukah bezeichnet wörtlich den Blutegel, aber seine Seltenheit im Text und die Erwähnung dieser zwei anonymen Töchter öffneten die Tür zu sehr alten dämonologischen Lesarten. Die Kommentatoren diskutierten jahrhundertelang, was diese Töchter waren: für einige der Scheol und der unfruchtbare Mutterleib; für andere zwei hungrige Dämoninnen. Über dieser interpretativen Lücke konstruierte die spätere jüdische Tradition die Alukah als Kreatur und nicht als Tier.

In der mittelalterlichen jüdischen Folklore hört die Alukah auf, ein Wasserwurm zu sein, um zu einem weiblichen Dämon zu werden, der sich von Blut ernährt. Ihr wird die Fähigkeit zugeschrieben, die Form eines Nachtvogels anzunehmen, um in die Häuser einzutreten, und ihren Körper zu verlassen, während das Opfer schläft, es nach und nach entleerend, bis es es verbraucht. Ihre Anwesenheit erklärt die ursachenlose Erschöpfung, die Blässe und die langsamen Tode, die die Medizin der Zeit nicht zu benennen wusste. Die rabbinischen Texte assoziieren sie mit der rituellen Unreinheit und mit dem Verlangen, das nicht aufhört, und verschreiben gegen sie dieselben Mittel wie gegen die nächtlichen Geister: geschriebene göttliche Namen, Amulette und Wachsamkeit über die Neugeborenen. Ihre Verwandtschaft mit Lilith ist von Natur, nicht immer von Blut: sie teilen den Hunger und die Nacht.

Die Alukah nimmt einen präzisen Platz in der kulturellen Genealogie des Vampirs ein: sie ist das biblische Glied, das es ermöglicht, dass der Blutdurst in die Vorstellungswelt der drei Religionen des Buches mit schriftlicher Unterstützung eintritt. Die christlichen Dämonologen zitierten sie zusammen mit der griechischen Lamia und der römischen Striga als Beweise dafür, dass der Vampirismus alt und universell war, und diese Kette von Autoritäten mündete schließlich in den Abhandlungen über Vampire des 18. Jahrhunderts und von dort in der Schauerliteratur. Es gilt zu präzisieren, dass diese Verwandtschaft eine der Tradition ist, nicht der Abstammung: die Alukah zeugt weder den rumänischen Strigoi noch den slawischen Upyr, aber sie ist Teil der Bibliothek, aus der diejenigen tranken, die sie beschrieben.