Perseus
Perseus, der Medusa enthauptete und in Tiryns herrschte
Kuratiert vonBestiarypediaErstellt am
Europa
Antikes Griechenland(Griechenland)
Mykene(Griechenland)Stammbaum
Das Orakel, die Truhe und der unmögliche Auftrag
Perseus wird von Zeus und Danaë geboren, der Tochter des Akrisios, König von Argos. Ein Orakel hatte Akrisios gewarnt, er werde durch die Hand des Sohnes seiner Tochter sterben, und so schloss der König Danaë ein, damit sie gar keinen bekäme: Apollodor setzt sie in eine unterirdisch ausgehobene Kammer aus Bronze, die spätere Überlieferung hob sie in einen Turm. Die Haft nützte nichts. Zeus sickerte als Goldregen durch das Dach und machte sie schwanger. Als der Knabe geboren war, wagte Akrisios nicht, ihn mit eigener Hand zu töten: er setzte Mutter und Sohn in eine hölzerne Truhe und warf sie ins Meer. Die Truhe strandete auf Seriphos, wo der Fischer Diktys beide aufnahm und den Jungen aufzog. Sein Bruder Polydektes, Herr der Insel, wollte Danaë für sich und sah in Perseus das Hindernis. Er ließ ihn nicht töten: er sammelte Pferde als Beitrag zu einer Hochzeit ein, wohl wissend, dass der junge Mann keines besaß, und Perseus antwortete mit genau der Prahlerei, auf die der König wartete, er werde den Kopf der Medusa bringen. Polydektes nahm ihn auf der Stelle beim Wort. Medusa war die einzige der drei Gorgonen, die sterben konnte, und darin bestand der ganze Vorteil des Auftrags.
Der Hieb, den er nicht ansah
Von Hermes und Athene geführt, sucht Perseus zuerst die Graien auf, die drei von Geburt an alten Schwestern, die sich ein einziges Auge und einen einzigen Zahn abwechselnd reichen. Er entreißt ihnen das Auge genau in dem Augenblick, in dem es von einer Hand in die andere geht, und gibt es erst zurück, als sie ihm den Weg zu den Nymphen weisen. Von diesen erhält er die Flügelschuhe, die Kibisis, den Ranzen für das, was er zurückbringen soll, und die Kappe des Hades, die ihren Träger unsichtbar macht; von Hermes erhält er die stählerne Harpe, mit der er schneiden wird. Die Gorgonen wohnen jenseits des Okeanos, am Rand der Welt. Perseus findet sie schlafend und sieht sie kein einziges Mal an: er heftet die Augen auf das polierte Erz des Schildes und lenkt die Schneide der Harpe nach dem Spiegelbild, denn Medusas Blick versteinert, ob sie nun wacht oder nicht. Der Schild ist keine Waffe, die ihr den Blick zurückwirft; er ist das Mittel, ihm nicht zu begegnen. Ein Hieb trennt den Kopf ab, und er wirft ihn ungesehen in den Ranzen. Aus dem Hals springen da Pegasos, das geflügelte Ross, und Chrysaor mit dem goldenen Schwert, die beiden Kinder, die Medusa von Poseidon empfangen hatte und in sich trug. Stheno und Euryale, die beiden anderen Gorgonen, erwachen und verfolgen ihn; sie sind unsterblich, und keine Harpe hilft gegen sie, und so rettet ihn die Kappe, die ihn unsichtbar macht.
Andromeda, die Koralle und die Prophezeiung, die sich selbst erfüllt
Auf dem Rückweg kommt Perseus an der Küste Äthiopiens vorbei und sieht Andromeda an einen Felsen gekettet. Ihre Mutter Kassiopeia hatte sich gerühmt, schöner zu sein als die Nereiden, und das Reich bezahlte die Kränkung damit, dass es das Mädchen einem Meerungeheuer auslieferte. Perseus tötet das Untier und bittet Kepheus um die Hand der Tochter; auf der Hochzeit dringt Phineus ein, Andromedas Oheim und Verlobter, und der Held schlichtet den Streit, indem er den Kopf aus dem Ranzen zieht. Dort, an jener Küste und sonst nirgends, siedelt Ovid den Ursprung der Koralle an: Perseus legt den Kopf auf ein Bett aus Tang, während er sich die Hände wäscht, und der Tang erhärtet bei der Berührung, was die Erklärung der Alten für eine Pflanze war, die unter Wasser weich und außerhalb Stein ist. Zurück auf Seriphos findet Perseus die Mutter an einem Altar Zuflucht suchend und Polydektes beim Gelage, und dort endet, was der König begonnen hatte: er zeigt den Kopf, und der ganze Hof erstarrt zu Stein, jeder in der Haltung, die er gerade eingenommen hatte. Er überlässt die Insel dem Diktys, gibt Hermes die Schuhe, den Ranzen und die Kappe zurück und übergibt Athene den Kopf, die ihn sich in den Schild setzt. Die Prophezeiung erfüllt sich von selbst und spät: bei Leichenspielen in Larissa geht ein von Perseus geworfener Diskus fehl und trifft Akrisios am Fuß, der auf der Stelle stirbt. Perseus will das Reich des Mannes, den er getötet hat, nicht erben und tauscht Argos gegen Tiryns; er befestigt Midea und Mykene, dessen Gründung Pausanias ihm zuschreibt. Von Andromeda hat er unter anderen Kindern Perses, der bei Kepheus bleibt und von dem die Griechen die Perser herleiteten, und Elektryon, der der Großvater des Herakles sein wird.
Auch bekannt als
Relikte
Symbolik
Element
Luft
Nummer
1
Farbe
Gold
Siegel:
Merkmale
Krafte
Schwachen
Verhalten
Resistenzen
Beziehungen zu anderen Wesen
Im Atlas
Reise durch die Herkunftswelt der Wesen und den Kosmos ihrer Dimensionen.
Mythologien
Die griechische Mythologie entwickelte sich im antiken Griechenland ab der späten Bronzezeit und erreichte ihre ausgereifteste Form während der archaischen und klassischen Perioden zwischen dem 8. und 4. Jahrhundert v. Chr. Sie entstand bei den hellenischen Völkern, die die griechische Halbinsel, die Ägäis-Inseln und die Küsten Kleinasiens bewohnten, und wurde hauptsächlich durch die mündliche Dichtung Homers und Hesiods sowie durch lokale Traditionen in Heiligtümern und Festen überliefert. Ihre Weltanschauung stellt ein von einer Hierarchie von Gottheiten geordnetes Universum dar, das in menschliche und natürliche Angelegenheiten eingreift, mit dem Olymp als Wohnsitz der Hauptgötter und dem Hades als Bestimmungsort der Verstorbenen. Zu den zentralen Gottheiten gehören die zwölf Olympier, angeführt von Zeus, dem Gott des Himmels und Herrscher, zusammen mit Hera, Poseidon, Athene, Apollon, Artemis, Aphrodite, Ares, Hephaistos, Hermes, Demeter und Dionysos. Vor ihnen herrschten die Titanen, unter denen Kronos und Rhea hervorragen, über den Kosmos, bis sie von den Olympiern in der Titanomachie entmachtet wurden. Weitere wichtige Wesen sind die Musen, die Nymphen, die Kyklopen und die Moiren, die kosmische Kräfte und Schicksale verkörpern. Diese Tradition übte einen nachhaltigen Einfluss auf die Literatur, die Kunst und das Denken Roms, der europäischen Renaissance und der späteren westlichen Kultur aus und lieferte Motive, Figuren und Erzählstrukturen, die bis heute in Philosophie, Astronomie und Künsten fortbestehen.
Quellen
Metamorphosen
Ovid · 8
Dichtwerk von Publius Ovidius Naso, das Mythen von Verwandlungen erzählt, einschließlich Bezügen zu Hippolytos und Virbius.
Bibliothek
Apollodor · 100
Mythologisches Kompendium, das Apollodor zugeschrieben wird und griechische Legenden zusammenfasst.
Pausanias' Beschreibung Griechenlands
Pausanias · ca. 150 n. Chr.
Pausanias’ „Beschreibung Griechenlands" (2. Jahrhundert), ein geografischer und religiöser Führer durch die griechische Welt. Sie durchläuft Heiligtümer, Monumente und lokale Kulte und bewahrt Mythen, Helden und Gottheiten, die sonst verloren wären.
Häufige Fragen
Welche Prophezeiung veranlasste die Gefangenschaft der Danae und die anschließende Verbannung des Perseus?
Eine Prophezeiung des delphischen Orakels warnte Acrisius, dass sein Enkel ihn töten würde. Er sperrte Danae daher in einen Bronzeturm. Zeus schwängerte sie als Goldregen und Acrisius warf Mutter und Sohn in einer Truhe ins Meer.
Wer gab ihm die einzelnen Gegenstände, mit denen er Medusa besiegte?
Die Verteilung ist wichtig, weil sie meist falsch erzählt wird. Die Nymphen gaben ihm die Flügelschuhe, die Kibisis oder den Ranzen und die Kappe des Hades, die ihn unsichtbar machte; Hermes gab ihm die stählerne Harpe; Athene gab ihm den polierten Schild. Die Graien gaben ihm gar nichts: er stahl ihnen das Auge, damit sie ihm sagten, wo die Nymphen waren.
Woher kommt die Koralle, und was hat sie mit Perseus zu tun?
Es ist eine Ätiologie Ovids, und sie ereignet sich an einem sehr bestimmten Ort: der Küste Äthiopiens, gleich nach der Tötung des Ungeheuers und vor der Hochzeit. Perseus legt den Kopf auf Tang, während er sich die Hände wäscht, und der Tang versteinert bei der Berührung. Es geschieht nicht in Mykene und verwandelt keine Steine in Korallen: es erklärt, warum Koralle unter Wasser weich und außerhalb hart ist.
Was tat Perseus mit dem Kopf und mit den geliehenen Gegenständen?
Er gab die Schuhe, den Ranzen und die Kappe an Hermes zurück, von dem sie stammten und der sie den Nymphen zurückbrachte: nichts, was er benutzte, gehörte ihm, und die ganze Geschichte des Perseus beruht auf dieser Leihgabe. Den Kopf übergab er Athene, die ihn in ihren Schild setzte. Seither ist das Gorgoneion ein Amulett gegen das Böse, und darum ist es das Siegel des Helden und keine Waffe, die er behält.
🔖Diesen Eintrag zitieren▾
Wenn du diesen Artikel in einer wissenschaftlichen, journalistischen oder redaktionellen Veröffentlichung zitierst, nutze eines dieser Formate:
Bestiarypedia. (2026, September 10). Perseus. Bestiarypedia. https://bestiarypedia.com/de/beings/perseus
Freie Zitation mit Quellenangabe und kanonischem Link für redaktionelle, akademische oder journalistische Nutzung. Vollständige kommerzielle Weiterverwendung oder die Erstellung abgeleiteter Produkte erfordert vorherige Vereinbarung.
Ähnliche Wesen

Herakles
Herakles, der griechische semigöttliche Held, Sohn von Zeus und Alkmene, Vollbringer der zwölf unmöglichen Arbeiten

Hippolytos
Hippolytos, athenischer Jägerheld und römischer Gott Virbius

Theseus
Theseus, der Attika einte und den Minotauros tötete


