Valac

Valac, también conocido como Volac o Valak, ocupa la posición 62 en la jerarquía de la Goetia, un catálogo de 72 espíritus infernales compilado en el Ars Goetia, parte del Lemegeton o Lesser Key of Solomon, un grimorio del siglo XVII atribuido pseudepigráficamente a Salomón. Su primera mención documentada aparece en la Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer, publicada en 1577 como apéndice a su tratado De Praestigiis Daemonum, donde se le describe como el sexagésimo segundo espíritu, un presidente poderoso del infierno. Weyer, médico y demonólogo holandés, recopiló esta lista basándose en manuscritos anteriores de magia salomónica circulantes en Europa renacentista, influenciados por tradiciones cabalísticas y neoplatónicas. En estos textos, Valac se integra en la estructura goética como un duque o presidente, destacando su rol en la revelación de secretos terrenales, lo que refleja la fascinación renacentista por el conocimiento oculto y el dominio sobre la naturaleza. Esta posición numérica y rangos jerárquicos subrayan la sistematización pseudosalomónica de demonios, adaptada para invocaciones rituales con sellos sigilares específicos.

En las descripciones canónicas de la Pseudomonarchia Daemonum y el Ars Goetia, Valac se manifiesta como un niño pequeño con alas de ángel, montado sobre un dragón de dos cabezas que exhala fuego, una imagen que combina inocencia infantil con ferocidad draconiana, simbolizando quizás la dualidad de su poder revelador y destructivo. Esta forma híbrida, con el niño representando pureza o juventud eterna y el dragón evocando guardianes de tesoros en mitologías antiguas, subraya su asociación con secretos ocultos y criaturas subterráneas. Los textos especifican que responde cortésmente a los evocadores, hablando con voz clara y obediente, lo que contrasta con su montura monstruosa. En variantes manuscritas del Lemegeton, como el Sloane Ms. 2731, se detalla su sello mágico, un pentáculo intrincado usado en círculos de invocación para su control. Esta iconografía visual ha influido en representaciones posteriores en ocultismo moderno, donde se le pinta frecuentemente con ropajes renacentistas o armaduras leves, enfatizando su estatus presidencial en la corte infernal.

Valac posee el poder de descubrir tesoros ocultos enterrados y revelar la ubicación exacta de serpientes, tanto venenosas como guardianas de riquezas, habilidades que lo convierten en un aliado invaluable para alquimistas y buscadores de fortuna en la tradición goética. Comanda treinta legiones de espíritus, un número modesto comparado con príncipes mayores, pero suficiente para operaciones de prospección y localización. Los grimorios prescriben su invocación en días y horas planetarias asociadas a Saturno o Mercurio, usando su sello en cera virgen dentro de un triángulo evocatorio, con ofrendas de incienso y sangre de animal para asegurar obediencia. En contextos históricos, su especialidad en serpientes evoca simbolismos herméticos de la kundalini o guardianes ctónicos, mientras que los tesoros aluden a transmutación espiritual. Aunque obediente, advierten los textos de su astucia potencial, recomendando círculos protectores reforzados. Su legado perdura en magia ceremonial contemporánea, donde se invoca para guía en exploraciones ocultas y recuperación de conocimientos perdidos.