Gumiho Sanguinario

Quando una valle coreana subisce una catastrofe collettiva sostenuta come una carestia superiore a tre stagioni, un'occupazione militare straniera con massacri civili o un'epidemia con mortalità superiore al quaranta per cento, le anime non sepolte e il qi residuo saturano l'aria di emozione negativa. Se un gumiho giovane o in fase maiden è presente in quella valle la saturazione può corromperlo. La creatura divora la propria perla yeouiju in un atto di autocorruzione e muta in forma rossa-sanguigna incontrollabile. Una volta trasformato non c'è ritorno. Questa manifestazione sorge spontaneamente quando la disperazione di una valle raggiunge una soglia critica ed è associata alle invasioni Hideyoshi dal millecinquecentonovantadue al millecinquecentonovantotto, alla Guerra di Corea dal millenovecentocinquanta al millenovecentocinquantatré e altre catastrofi storiche.

Il Gumiho Presagio Sanguinoso esegue cariche bestiali dirette senza seduzione preventiva, emette un ululato di presagio che paralizza gli umani a distanza, possiede pelliccia rossa che assorbe sangue e diventa più viva con ogni vittima, e manifesta nove code fisiche solide che usa come fruste in combattimento. Manca di immunità al dolore e al rimorso e possiede visione soprannaturale di massacri passati e futuri della valle dove si manifesta. Il suo elemento è il fuoco corrotto noto come hyeolhwa o fuoco di sangue e il suo numero associato è nove per la manifestazione fisica delle code.

Il Gumiho Presagio Sanguinoso presenta una forma ibrida bipede volpe-umanoide con viso allungato muso parziale occhi senza pupilla distinguibile solo rosso brillante corpo coperto di pelliccia rossa intensa con macchie di sangue secco nove code fisiche solide artigli allungati e resti decomposti di indumenti umani saccheggiati. La sua simbologia include pelliccia rossa assenza di perla yeouiju con palato annerito artigli allungati macchie di sangue secco sulle code e impronte di quattro artigli che segnano il territorio. Manca di gioielli o ornamenti rituali tutti rifiutati o distrutti e il suo territorio è sempre una singola valle senza migrazione.