الغوميهو الدامي

الغوميهو (구미호، أي «الثعلب ذو الأذناب التسعة») هو، في الفولكلور الكوري، الثعلب الذي يتعلّم بعد سنين طويلة أن يتّخذ هيئة بشرية. غير أنّ هذه الهيئة لا يثبت عليها الجميع. فإلى جانب الأشكال التي تمرّ على الناس بوصفها فتاةً، أو سيّدةَ بيتٍ من الأشراف، أو كاهنةَ قرية، تحفظ المجموعات القديمة ذكرَ الثعلب الذي لم يكفّ يوماً عن كونه مفترساً؛ وهذا لا يُعرَف من وجهه بل ممّا يخلّفه من خراب. وقد دوّن هومر هولبرت سنة 1906 أنّ الثعلب كان أسوأ حيوانات كوريا ذكراً، وأنّ البلاد مليئة بالحكايات عمّن تبيّن أنهم ثعالب في هيئة بشر. وعدّه جيمس غيل سنة 1913 في جملة الكائنات المعمّرة التي تُنسَب إليها أحوالٌ خاصة. وأوضح ما يثبّت هذه الرواية حكايةُ الأخت الثعلب: زوجان لا بنت لهما يبتهلان أن يُرزَقا بنتاً، فتنزل البنت المولودة كلّ ليلة إلى الحظيرة، ويكون الإخوة الذين يروون ما رأوه هم من يُطرَدون من البيت، لأنّهم رووه.

ليست سمتُه الإغواء بل القتل داخل البيت. ففي حكاية الأخت الثعلب يدخل هذا الكائن ليلاً إلى الحظيرة ويقتل الماشية بأن يمدّ يده فينتزع أكبادها، حتى إذا طلع الفجر وُجدت البهائم ميتةً بلا جرحٍ ظاهرٍ يفسّر ذلك. وتنسب إليه التقاليد نفسُها نبشَ الموتى القريبي العهد بالدفن: فالثعلب الذي يحوم حول الجدَث وينبش في التراب الليّن صورةٌ راسخة في الريف الكوري، ومن هنا جاءت احتياطاتٌ بالغة الحسّية، كرصّ القبور ودكّها، وتغطيتها بالحجارة، والسهر عليها في الأيام الأولى. ويحتفظ بهيئته البشرية ما دام لا أحد يضعها على المحكّ، ويحتفظ بها قبل كلّ شيء داخل بيته هو، حيث تعمل القرابة عمل الحجّة، وحيث تقع الشبهة على المتّهِم قبل أن تقع عليه. فإذا انكشف أخيراً، تخلّت الهيئة وبقي الحيوان.

ليس الذي يفضحه شعاراً بل أثراً. ماشيةٌ نافقة بلا دمٍ مسفوك، وترابٌ منبوش فوق قبرٍ حديث، وقبل ذلك كلّه حيوانات البيت: إذ تُلحّ التقاليد على أنّ الكلاب تعرفه قبل أن يعرفه الناس، وتأبى أن تدخل حيث يكون. وفي الحكايات لا يأتي الكشف إلا من طريقٍ ملتوية، لأنّ أحدهم يتبعه ليلاً، أو يروي ما رآه فلا يُصدَّق؛ وهذا التكذيب جزءٌ من الحكاية بقدر ما هو الكائن نفسه. ويحسن تمييز هذا كلّه عمّا أضافته أعمال الخيال في القرن العشرين: فعدُّ أكباد البشر اللازمة لإتمام التحوّل، والأذنابُ التي لا تُرى إلا بالبصيرة الروحية، والجوهرةُ المبتلعة في فعل إفسادٍ للذات، لا يرد شيءٌ منها في المجموعات القديمة، مهما تكرّرت اليوم في السينما والتلفزيون.