巴力

巴力，主要称为巴力·哈达德，在公元前14世纪古代迦南与乌加里特传统中作为风暴与丰饶主神出现。在乌加里特泥板文本中，被描绘为父神达干或高埃尔（众神之王及原初创造者）的儿子。其迦南名为‘主’或‘拥有者’，称号‘云之骑士’，表明对天空与天气的主宰。在巴力神话循环中，进行决定性宇宙战斗：先击败混沌海神亚姆以确保萨丰山王座；继而降入冥界对抗干旱与死神莫特，被暂杀后经阿纳特与沙帕什干预复活，象征农业年度死亡与再生循环。

巴力在迦南铭文与雕像中被描绘为威严战士，戴向前弯曲年轻公牛角盔，象征肥沃男性力量与对野生自然的掌控。右手握有力长矛或分叉闪电，准备释放风暴，左手或持植物或丰饶标志。年轻公牛为其最突出圣兽，在仪式中献祭召雨，代表农业丰饶与性力。常站立于狮或海龙上，象征战胜混沌，其座所为神圣萨丰山。其象征包括分叉闪电、雨云、高山，反映其作为自然循环宇宙秩序者角色，对抗干旱与动荡。

巴力崇拜在黎凡特与腓尼基广泛流传，有乌加里特、巴力贝克、帕尔米拉巨型神庙，仪式在神圣山顶举行。主要仪式包括公牛、羊乃至极端情况下儿童献祭，以召雨丰收，加上圣妓参与丰饶舞与圣性交以强化自然循环。在希伯来圣经中，先知如以利亚将巴力描绘为耶和华假对手，如迦密山对决中巴力及其追随者败北。随着亚伯拉罕宗教兴起，在犹太-基督教传统中转为恶魔象征，与巴力·西卜作为蝇主相关联。

巴力的遗产代表迦南神在亚伯拉罕宗教中转为恶魔象征，以巴力·西卜或别西卜闻名，在Ars Goetia等魔典中为恶魔王子，统66魔军团。在《托拉》与《福音书》中，被谴责为诱以色列背叛耶和华的异教神，如何西阿与耶利米预言。其神话关系包括复杂神族：父埃尔或达干、姊兼妻猛阿纳特、爱人阿斯塔特或阿纳特、子如巴力·贝立特或巴力·哈蒙。在希腊化文化中，与宙斯或赫拉克勒斯融合，保留强大风暴神形象。现代神话学中作为农业死复活循环首模型研究，影响古宗教理解。