别西卜

别西卜，其名源自希伯来语 'Ba'al Zəbûb' 意为“苍蝇之主”，起源可溯至迦南-非利士神巴力-泽布卜，在埃克隆受崇拜，据列王纪下（1:2-3），王亚哈谢因病咨询此神。在犹太-基督教传统中，被转化为主要恶魔，地狱诸王子之一。新约中称为“鬼王”（马太12:24），能凭其对鬼的权威驱鬼。中世纪魔典如约翰·韦耶的《恶魔伪君主论》将其描绘为路西法后地狱第二王，统率66恶灵军团，与腐朽和瘟疫相关。

别西卜在恶魔文献中被描绘成恐怖外貌：巨型苍蝇头或扭曲角，黑毛人形躯体，半透明昆虫翅膀，多肢或蝎尾。在科兰·德·普兰西的《地狱词典》中，以戴冠肥胖恶魔形象出现，手持权杖，被苍蝇群包围，象征腐朽与分解。其眼闪恶意，呼出传播疾病与瘟疫的恶臭蒸气，反映其作为苍蝇之王及通过肉欲诱惑窃魂的本性。

别西卜的力量包括煽动暴食与贪婪，释放昆虫瘟疫，播撒不和与叛乱，以及引发肉体与精神成瘾。作为苍蝇之王，操控吞噬尸体的群虫并传播流行病，象征道德与肉体腐朽。在地狱阶层中，与撒旦竞争或充任其副手，指导如阿斯莫德与莉莉丝等恶魔，在黑魔法中被召唤以灵魂换取世俗权力，但以不治之症与疯狂惩罚狂妄者。

别西卜体现了异教神在亚伯拉罕传统中转化为恶之象征，是暴食与腐朽的七罪王子之一。在流行文化中启发戈尔丁的《蝇王》，体现人类固有之恶。在现代撒旦教派中被崇拜为叛逆与肉体自由守护者，仪式包括昆虫献祭与新约倒转圣歌。在恶魔学中，系第二强恶魔，与路西法结盟于对善的永恒灵战中。