冥府之主奥西里斯

这是奥西里斯的形态，作为杜阿特即埃及冥界之主，他在死亡与复活之后转变为此形态。根据神话，其最完整的叙述由普鲁塔克传递，奥西里斯曾是埃及的文明化之王，直到其兄弟塞特将其谋杀并肢解；其妻子伊西斯收集其身体碎片，并借助葬礼魔法与首次木乃伊制作（阿努比斯之作），为其恢复了生命形态。但奥西里斯并未返回生者世界：复活后，他成为死者王国的主权者与灵魂的最高法官。木乃伊化、登基并携带王权徽章（赫卡权杖与涅杰赫鞭），他体现了对死亡的胜利以及每位埃及死者渴望分享的永恒生命之承诺。

作为杜阿特之主，奥西里斯主持双重真理大厅，在那里每位灵魂的命运在心秤仪式（灵魂称重）中决定，该仪式在《亡灵书》中被描述和图示。死者的心脏被放在天平的一侧盘中，马特之羽（真理与正义的象征）放在另一侧；阿努比斯操作支点，透特在四十二名法官的法庭前记录判决。死者宣读「否定告白」，声明自己未犯的过错。若心脏轻盈，则被宣布为「声音正义者」（maa-jeru）并进入芦苇原野，一个丰饶的乐园；若因罪孽而沉重，则被吞噬者阿米特吞噬，灵魂遭受第二次死亡，即最终的湮灭。在葬礼文本中，死者与神认同，被称为「奥西里斯N.」，将自己的名字置于死者君主名字之前。

奥西里斯的丧葬崇拜是古埃及最重要且最持久的之一，其主要中心在阿拜多斯，在那里举行纪念其受难、死亡和对坟墓胜利的神秘仪式。他的肖像（裹成木乃伊的身体、指代再生与尼罗河肥沃淤泥的绿色或黑色皮肤，以及阿特夫冠）立即将其识别为来世之主。对奥西里斯式复活的希望，之前仅限于国王，后来「民主化」至所有死者，塑造了数千年的木乃伊制作仪式和埃及丧葬文献。在希腊化与罗马时代，他的形象与伊西斯的神秘相关联扩散至地中海，其战胜死亡之神的神话继续作为死亡与重生的伟大原型之一吸引着对古代宗教的研究。