كيتسوني ياكو

في الفولكلور الياباني، الكيتسوني (狐) هو الثعلب الموهوب بالذكاء والقوى الخارقة للطبيعة، وتميز التقاليد بين طبقتين كبيرتين: الزينكو (善狐)، الثعالب الخيرة المرتبطة بالإله إيناري، والياكو أو النوجيتسوني (野狐)، «ثعالب الحقل» أو «البرية»، ذات طبيعة أكثر مرحًا وأحيانًا خبيثة. يمثل هذا الشكل «البري» المرحلة الأولية للنموذج الأصلي: الثعلب الياباني الشائع الذي، بعد عيش سنوات عديدة، يكتسب تلقائيًا القدرة على التحول، دون الزراعة المنضبطة للأشكال العليا. على عكس الهولي جينغ الصيني والغوميهو الكوري، الغالب عليهما الإناث، يمكن للكيتسوني تبني أي جنس. يضع الفولكلور، المجموع في مجموعات مثل كونجاكو مونوغاتاري وتوونو مونوغاتاري لياناغيتا كونيو، هذه الثعالب بشكل أساسي في المجال الريفي.

يسيطر الياكو على التحول البشري، رغم أنه عادة ما يفضحه بعض السمات المتبقية، وهو مشهور بقوتين مميزتين للكيتسوني: الكيتسوني-بي (狐火)، «نار الثعلب» أو النار الخادعة التي يخدع بها المسافرين الليليين، والكيتسوني-تسوكي (狐憑き)، الاستحواذ الذي يربك الشخص بتغيير صوته وسلوكه ويثير لديه الرغبة في الأبوراآغي، التوفو المقلي الذي يعد القربان المفضل للثعالب. يستخدم الأوهام والأحلام الخادعة والسحر لخداع الفلاحين، وشخصيته الانتهازية تدفعه للتصرف بالغريزة أكثر من التهذيب. كما تنسب إليه التقاليد القدرة على الفرار بسرعة عند اكتشافه، محافظاً على مظهر مفترس ومراوغ.

يشكل kitsune yako الشكل الأساسي للنموذج الأصلي، نقطة البداية التي يمكن أن تنشأ منها، مع الوقت والانضباط، الأشكال العليا: myōbu في خدمة Inari أو tenko السماوي الذي يُحقق بالزراعة المستقلة. في القرى كانت تُنسب إليه أوبئة الاستحواذ، التي كانت تُحارب بقرابين التوفو المقلي وبالطرد في مزارات Inari. ينتمي إلى نفس العائلة التي ينتمي إليها huli-jing الصيني وgumiho الكوري، والتي يشارك معها دافع الثعلب المتحول، لكنه يحتفظ بسمات يابانية بحتة، مثل الرابطة مع Inari وظواهر kitsune-bi وkitsune-tsuki. يمثل الطبيعة الجامحة للثعلب قبل ارتفاعه الروحي النهائي.